خب دوستان توی این ویژه برنامه مشخص ما قرار هست که در باب آلت پرستان صحبت بکنیم و توی این قسمت اول هم قرار هست یک تصویر مشخصی بدیم که توی قسمت های آتی قرار هست در باب چه مسائلی صحبت بشه.

 اول باید برسیم به همین کلمه آلت پرستان و این واژه ای که ما انتخاب کردیم برای این ویژه برنامه مشخص که برگرفته از اون نگاه آلت پرستانه اسلامیست نسبت به موضوعات جنسیتی.

 موضوعاتی که توامان با شهوت و شهوت گرایی به نوعی گره خورده.

 شما وقتی نزدیک میشید به مسائل جنسیتی در نگاه اسلامی توأمان روبه رو میشید با این تصویری که غرق در مسائل جنسی و شهوانی هست.

 و خب این قاعدتا یک برآیندی رو هم خواهد داشت برای کل اون جامعه فرهنگی رو خواهد ساخت و قراره توی این ویژه برنامه در باب این مسئله مشخص و این نگاه شهوانی اسلامی نسبت به موضوعات داشته باشیم.

 پیش تر از اینکه من بخوام این ویژه برنامه مشخص آلت پرستان رو ضبط و پخش بکنم، کتابی رو تحت عنوان آلت پرستان به رشته تحریر درآوردم که در اون هم با توجه به داستانی که مطرح میشه سعی شده که این نگاه از زاویه ای مشخص مورد نقد و بررسی قرار بگیره و در نهایت هم از گفتن این دردها به یک درمانی هم برسیم.

 این کتاب هم در اختیار شما دوستان هست و میتوانید با مراجعه به وبسایت جهان آرمانی و یا صفحات رسمی من در شبکه های اجتماعی این آثار، این اثر مشخص یعنی کتاب آلت پرستان رو هم دریافت و مطالعه کنید.

 هم به صورت صوتی این اثر موجود هست.

 حالا در کانال تلگرامی که من دارم یا در یوتیوب یا در برنامه های پادکست گیر مثل اسپاتیفای، مثل گوگل پادکست مثل اپل پادکست و دیگر برنامه های پادکست گیر اثر به صورت صوتی هم موجود هست و هم به صورت پی دی اف که اون هم در وبسایت جهان آرمانی و دیگر صفحات رسمی من در شبکه های اجتماعی موجوده.

 می‌تونید این اثر رو هم دریافت بکنید و مطالعه بکنید و یا اینکه گوش بدید.

 اما حالا توی این ویژه برنامه مشخص هم ما قرار هست که به زبان ساده تر، بداهه و راحت تر در باب این مسائل صحبت بکنیم و از زوایای مختلف این موضوع رو مورد نقد و بررسی قرار بدیم و درد ها رو مطرح کنیم و در نهایت هم به اون درمان مشخص برسیم.

 پس وقتی داریم در باب این آلت پرستی صحبت می کنیم یا کلمه نمادینی برای تعریف این نگاه اسلامی و این نگاه مشخص داریم، در باب این صحبت می کنیم که این نگاه جنسیتی اسلامی چه تصویری رو به ما داده و چه فرهنگی رو برای ما ساخته؟

 وقتی نزدیک به مسئله جنسیت میشیم در دین اسلام به خصوص چون توی این برنامه آلت پرستان داریم به خصوص در باب اسلام صحبت می کنیم یه تصویری رو به ما میده دیگه از همون ابتدای وجودیت اسلام پیدایشش. قرآن.

 احادیث زندگی پیامبر.

 تاریخی که گذرونده و در نهایت ممالک اسلامی که امروز در جهان هستن و این فرهنگ رو دارن بروز میدن و این اون تصویری است که ما باهاش رو به رو میشیم که تا چه اندازه به زندگی ما لطمه زده، به زندگی اجتماعی ما لطمه زده.

 برای ماهایی که توی ایران زندگی کردیم و اون شرایط رو پشت سر گذاشتیم تا چه اندازه لطمه برانگیز بوده و حالا قراره توی این ویژه برنامه هم در باب این مسائل و این مصادیق صحبت بکنیم.

 تا جایی که امکانش هست توی این پیش‌درآمد و این قسمت اول هم سعی می کنیم موجز در باب قسمت های آتی یک اشارتی بکنیم که حالا به تفصیل در قسمت های پیش رو بیشتر و بیشتر دربارشون صحبت بکنیم.

 پس نقطه ابتدایی همین واژه آلت پرستان هست.

 واژه آلت پرستان به مفهوم کلی که حالا این نگاه اسلامی در باب مسائل جنسیتی به سمت و سوش می ره.

 هر وقت که مسئله جنسیت رو ما داریم در اسلام مواجه میشیم با این طرز نگاه شهوت آلود و شهوت پرستانه ای که در باب این مسئله مطرح می کنه و اصولا هر مسئله ای رو در زمینه موضوع جنسیت گره شده با مسایل جنسی و شهوانی و خب قاعدتا یه تصویر وحشتناکی رو هم برای ما می سازه.

 در گام نخست ما می رسیم به خود اسلام.

 خود موضوعیت اسلام.

 خود اصلی ترین باب برای شناخت اسلام یعنی قرآن.

 شما با یک قرآنی رو به رو میشید که افسار گسیخته داره در باب این مسائل صحبت میکنه.

 یعنی یک تصویر کلی به شما میده در باب این مسئله که حالا فرای نگاهش به زن و این نگاه جنسیتی که قاعدتا توی قسمت های آتی دربارش صحبت می کنیم، وقتی برسیم به قسمتی که در باب نگاه اسلامی در این زمینه مشخص جنسیتی باشه، بیشتر دربارش صحبت می کنیم.

 اما در باب این مسئله شما روبرو میشید با قرآنی که حالا داره به شما یه تصویری میده از این که شما میتونید چهار زن در اختیار داشته باشید.

 این که همون شروع کننده ی قانونی است برای ترویج این خیانت.

 زیر پا گذاشتن عشق.

 این همون مصدری ست که ما رو میرسونه به این نگاه شهوت آلود و آلت پرستانه ای که اسلام داره در باب مسائل مطرح می کنه.

 قاعدتا مختص به اسلام هم نیست.

 میشه در جاهای دیگه هم دربارش صحبت کرد.

 اما در این ویژه برنامه مشخص ما بیشتر در باب همون نگاه اسلامی داریم صحبت می کنیم.

 حالا می تونه هر کسی این رو با دیگر نگاه ها هم قیاس بکنه.

 در ادیان مختلف، در باورهای مختلف و با این قیاسی که انجام می ده ببینه که این نگاه شهوت آلود و آلت پرستانه در نهایت چه لطمه هایی رو به اون زندگی اجتماعی می زنه و چه درد هایی رو می سازه و در نهایت با چه درمانی میشه در برابرش ایستادگی کرد و این فرهنگ آلوده رو تغییر داد.

 اما وقتی با به نوعی به این مسئله با اسلام روبرو می شیم، قرآن اون مصدر اصلی است برای شناخت اسلام.

 اون منبع اصلی است که تمام این تفکرات رو ساخته در همین زمینه مشخصی که گفتیم در باب این نگاهی که به عنوان چند همسری دارد توسط اسلام بیان می‌شود یا در کنار آن وقتی می‌خواهد برای شما زنان حلال را که می‌توانید با آنها رابطه جنسی برقرار کنید را اسم ببرد، از کنیزان هم اسم به میان میاره.

 حالا ما داریم در باب کنیزی صحبت می‌کنیم که شما او را به زور در اختیار گرفتید.

 حالا در یک جنگی پیروز شدید، خانواده او را قلع و قمع کردید و کشتید و یا اینکه به واسطه باورهایی که او داشته او را کنیز خودتان قلمداد کردید و او را خریدید.

 اصلا وارد یک بازاری از این نگاه وحشی و وحشت انگیز می‌شوید که حالا قرار است که ما صاحب بر دیگران باشیم.

 با دادن بخشی از ثروت مون، بخشی از دارایی مون صاحب بر جان دیگران بشویم و حالا این اجازه صادر می‌شود از این نگاه بیمار که شما میتوانید به او تجاوز کنید و این تجاوز هم بخشی از حق و حقوق شماست.

 اینها اون راه هاییست که ما رو میرسونه.

 تو که تا چه اندازه ای نگاه شهوت آلود و آلت پرستانه است، تا چه اندازه زن را در همان پوسته ی شهوانی خودش تصویر میکند؟

 تا چه اندازه این حقوق رو زیر پا میذاره؟

 شما مواجه میشید با این خیانت که بخش اصلی از این تفکرات رو میسازه.

 فرای اون شما مواجه میشید حالا با یک پیامبری که در این وادی غرق شده.

 یعنی در این نگاه آلوده و شهوت پرستانه تمام زندگی خودش رو پیش برده.

 شما حالا با یک پیامبری روبرو هستید که کودک همسری میکنه برای به دست آوردن دختر هفت ساله دندان تیز میکنه منتظر میمونه تا او 8 سالش بشه تا باهاش همبستر بشه و شب زفاف رو با او داشته باشه.

 حالا شما مواجه میشید با این شکل افسارگسیخته از این شهوت پرستی و آلت پرستی.

 حالا شما روبرو میشید با یک پیامبری که پیام آور این آلت پرستی هست و حالا اگر از زن فرزند خوانده خودش خوشش میاد به واسطه این که او رو دیده ذره ای لخت و عور در بین حمام کردن و یا در هر تصویر دیگری.

 با توجه به روایات حالا دندان تیز میکنه که او رو هم صاحب بشه.

 حالا او رو صاحب میشه.

 حالا شما با پیامبری روبرو هستید که برای به دست آوردن زنی که اسیر هست شوهرش رو فرمان مرگ میده تا او را بکشند و او تبدیل به کنیز و یا همسر او بشه.

 حالا شما با داستانهای ریز و درشت بیشماری روبرو میشید.

 در این چرخه حیات پیامبر اسلام حالا زنی رو براش به عنوان کنیز میارند و او قبول نمیکنه اون رو به خاطر اینکه در بدنش خالی داره.

 یعنی تمام هدف او از داشتن این زنان همین همخوابگی و همبستری و همین نگاه شهوت آلود است.

 گاها روبرو میشوید که در بابش صحبت میکنند که برخی از ازدواج های محمد به واسطه مسائل سیاسی بوده.

 بعضی ها به واسطه این بوده که حالا یک قومی رو آروم بکنه، با خودش همراه بکنه، امتیازی بده و از این جور مسائل.

 اما وقتی با چهره حقیقی و راستین اش روبه رو میشید، حالا شما مواجه میشید با پیامبری که برای دختر هفت ساله دندان تیز کرده تا نه سالگی صبر کنه.

 حالا خدایی هست که در اون بالا به او قانون تازه ای رو عطا میکنه و اون خدا اصولا راه صاف کن این پیامبر هست که این پیامبر با کودکان هم همبستر بشه و یک سنی رو مشخص بکنه تا با او همبستری بکنه.

 حالا این پیامبر هستش که به سادگی کسی که خالی بر تنش داشته باشه رو قبول نمیکنه چرا که اون لذت لازم رو از نظر جنسی به او نخواهد رسوند.

 حالا به زن پسرخوانده خودش هم طمع می کند و او را هم در اختیار می گیرد.

 حالا شما مواجه می شوید با قرآنی که آیاتی را می فرستد برای اینکه در بین روابط محمد و همسرانش حکمیت بکند.

 حق را به محمد بده که خودش می دونه با کی همبستر بشه، کی همبستر بشه، چه روزی به خونه کدوم یکی بیاد و.

 عدل و انصاف هم در اختیار خود محمد هست.

 اینها اون تلنگری است که داره به ما زده میشه که این دین تا چه اندازه در مسائل شهوانی و در این آلت پرستی غرق هست و این واژه آلت پرستان واژه ای است که برازنده این نگاه شهوت پرستانه است.

 غرق در مسائل جنسی هست.

 حالا شما با یک قرآنی روبرو میشید که به پیامبر خودش اجازه میده تا یک همسران بیشتری رو هم اختیار بکنه.

 خودش قانون میزاره در راستای این خیانت و این خیانت پروری و در راستای این شهوت پرستی که هر مردی بتونه چهار همسر بگیره اما محمد مستثنی نیست و می تونه تعداد بیشتری رو هم از آن خود بکنه، یازده زن رو بگیره و نه زن رو به صورت همزمان بگیره و قرآن هم این موضوع رو بهش به نوعی صحه بذاره.

 آیه ای بفرسته برای تحکیم این اتفاق و این شکل گیری.

 این نگاه شهوت آلود و بیمار هست و عواقب بی شماری رو هم در جامعه ما به وجود میاره.

 عواقب این نگاه آلوده به شهوت.

 حالا ما قرار هست که در این ویژه برنامه آلت پرستان در باب تک تک این موضوعات به تفصیل صحبت بکنیم.

 یعنی اگر قرار هست که در باب این نگاه اسلامی صحبت بکنیم، در یک قسمت مجزا قاعدتا در بابش بیشتر و بیشتر صحبت میکنیم.

 الان دارم یه پیش درآمدی میدم که حالا دوستانی که میخوان این برنامه رو دنبال بکنند بدونن که دقیقا قرار هست با چه موضوعاتی روبه رو بشن.

 طبق سابق هم من در باب کلیات صحبت می کنم.

 مثال و مصداق اگر بخواهید که من فلان آیه در فلان سوره را بیاورم در برخی از کتاب ها و آثارشان وجود دارد یعنی شما می توانید به کتاب گواه ظلم مراجعه کنید.

 در کتاب گواه ظلم من آیاتی که بیانگر این ظلم سرشار خداوندی در ادیان مختلف در دین اسلام، مسیحیت و یهودیت بوده در کتاب های آسمانی شان مطرح کردم و در کتاب گواه که سه جلدی هست یک جلد مختص به تورات هست، یک جلد مختص به انجیل هست و یک جلد هم مختص به قرآن هست و یا اگر می خواهید در باب اسلام بیشتر بدانید و این مظالم بیشماری که در اسلام وجود دارد در یک کتابی تحت عنوان الله جبار زار در آن کتاب چهار جلدی ما از چهار جناح مختلف نگاه کردیم یعنی آمدیم از طریق احادیث نزدیک شدیم به این موضوع.

 از طریق تاریخ نزدیک شدیم، از طریق فقه نزدیک شدیم و در نهایت از طریق قوانین کشورها و ممالک اسلامی در این کتاب چهار جلدی هم شما میتوانید مواجه بشوید با اسنادی که وجود دارد.

 هر چند که برای درک بهتر و بیشتر باید بیشتر و بیشتر به کتاب ها و آثار مراجعه کرد.

 وقتی میخوایم نزدیک بشیم به مسائل زیستن پیامبر که یکی از ارکان مهم شناخت اسلام را هم تشکیل میدهد، میتوانیم با کتاب های بیشماری که توسط خود مسلمین نوشته شده مراجعه کنیم.

 از طبری که توی همین کتاب الله جبار هم ازش استفاده شده بگیرید تا خلدون و مغازی و دیگرانی که در این راستا کتاب نوشتند و شما میتوانید با مراجعه به آنها یک تصویر بهتر و مشخص تری نسبت به این موضوعات داشته باشید.

 اما در این ویژه برنامه و اصولا در برنامه ای به نام جان هدف این نیست که ما بخواهیم تک تک فکت هاشو بیاریم و بگیم در کجا نوشته شده چرا که این برنامه قرار هست بداهه صحبت بشه.

 قرار هست که ما ساده و راحت در کنار هم صحبت بکنیم کنیم.

 در باب مسائلی که موضوعیت داره برامون.

 دغدغه مون هست در باب ایمان و باورمون هست.

 به زبان ساده، صریح و در عین حال هم بداهه صحبت بشه.

 و بارها هم اشاره کردم که این ذهن سطل آشغال نیست که ما بخواهیم اون رو پر کنیم با نشانه های این آیات و این کتاب ها و این مسائل.

 این ذهن ساخته شده برای اینکه ما تفکر بکنیم، اندیشه بکنیم، راه های تازه رو بسازیم، درمان داشته باشیم برای موضوعات.

 و نباید اینگونه خودمون رو در این خفقان قرار بدیم که حالا ذهن ما پر بشه از آدرس های مختلف.

 اما فارغ از اون سعی میشه که توی این قسمت های مختلف در باب موضوعات مختلف هم نگاه بشه.

 مثلا عواقب این نگاه و این نقاط سیاهی که در جامعه و در زندگی اجتماعی ما ساخته.

 اینکه تا چه اندازه حالا این نگاه مشخص باعث شده که این خیانت ترویج داده بشه.

 این قتل های ناموسی اتفاق بیفته، این خشونت های افسار گسیخته بر علیه زنان شکل بگیره.

 شما مواجه بشید با آموزشی که در این راستا هست.

 تعالیمی که در این راستا هست.

 فرهنگی که ما رو به این سمت و سو میاره.

 کودک همسری که حالا تبدیل به یک بخشی از نوع زندگی اجتماعی ما شده.

 این جنایت بزرگ تبدیل به یک قانون سراسری شده.

 حالا داره اتفاق می افته بدون اینکه جماعتی در برابرش ایستادگی کنند چرا که ما جنایت رو تبدیل به قانون کردیم.

 بارها درباره اش صحبت کردم.

 اونجایی هست که جنایت همه جای دنیا داره اتفاق می افته.

 خیانت همه جا داره اتفاق می افته.

 رفتارهای کریه و وحشتناک و خشونت بار همه جا اتفاق می افتند.

 اما نقطه ای که ما رو به وحشت میندازه اونجایی است که این جنایات و این خشونت تبدیل به قانون بشه و حالا قانون هستش که این خشونت و جنایت رو داره پیش میبره.

 مثلا در باب کودک همسری.

 در باب ترویج خیانت.

 در باب قتل‌های ناموسی.

 در باب خشونت علیه زنان.

 حالا ما مواجه هستیم با قانونی که پشتوانه این رفتارهای وحشیانه است چرا که تمام ماخذ و منبع این قوانین برگرفته از همون نگاه وحشیانه اسلامی هست.

 حالا شما وقتی در باب نقاط سیاهش دارید صحبت می کنید، در باب این عواقب، این نگاه در اجتماع و زندگی اجتماعی نگاه میکنید، مواجه میشید با این بی ارزش بودن مردان، لگدمال شدن جایگاه مردان که حالا ما سعی میکنیم توی قسمت های مختلف در باب این موضوعات کامل صحبت کنیم و اگر الان داریم به صورت تیتروار در باب کودک همسری، ترویج خیانت، قتل های ناموسی، خشونت علیه زنان، بی ارزش شدن جایگاه مردان صحبت میکنیم.

 اونجا سعی میکنیم که به تفصیل بیشتر دربارشون صحبت بکنیم.

 اما قاعدتا این نقاط سیاهی که برای ما به وجود اومده به واسطه این نگاه بی‌شمار هست.

 شما شکافی که در این نگاه جنسیتی و نگاه شهوت پرستانه و آلت پرستانه در بین جنسیت مرد و زن به وجود آورده در جامعه ما رو نگاه بکنید.

 در تمام جوامع مختلف اسلامی نگاه بکنید در تمام کشورهایی که آلوده به این افکار بیمارگونه و آلت پرستانه هستند رو نگاه بکنید که تا چه اندازه این اختلافات به وجود اومده، تا چه اندازه این نابرابری تبدیل به قانون شده؟

 تا چه اندازه ما مواجه می‌شیم با تحقیر انسان؟

 با تحقیر کلیت انسان به مفهوم کلی خودش.

 چه در جایگاه زن و چه در جایگاه مرد.

 ما وقتی روبرو میشیم با این فرهنگ بیمار آلت پرستانه حالا روبرو هستیم با انسان هایی که تحقیر میشن چه در جایگاه مرد باشن به واسطه اون تصویر بیمارگونه ای که حالا داره نشون میده که یک سری مرد بیماری هستن که به دنبال شهوت دارن، تمام زندگیشون دست و پا می زنن و با کوچکترین اتفاقی تحریک میشن.

 تا چه اندازه این تحقیر در مردها هست؟

 تا چه اندازه این نابرابری ها، این خشونت ها، این قتل ها، این خیانت، این کودک‌همسری در راستای تحقیر زنان هست؟

 تا چه اندازه ما جایگاه و پایگاه زن رو زیر پا میزاریم؟

 به واسطه این آموزه هایی که داره بهمون داده میشه.

 یعنی شما مواجه میشید با این آموزش و تعلیمی که به واسطه ریشه های مذهبی و اسلامی داره مدام تو ذهن مردم جا انداخته میشه و شما نمیتونید چیز دیگه ای رو فراتر از این رو از مردم توقع داشته باشید.

 قاعدتا همه دربارش شنیدیم.

 شما هر چیزی که بکارید درو میکنید.

 وقتی خشونت میکارید در نهایت هم خشونت درو می‌کنید.

 وقتی تا این حد افکار بیمارگونه شهوانی و آلت پرستانه رو داری تو جامعه میکارید، در نهایت هم همین تصاویر رو خواهید دید.

 این مردم قرار هست به واسطه همین تعالیم رفتارها رو از خودشون نشون بدن و شما مواجه میشید با این.

 شکل وحشیانه ای که امروز هم شاهدش هستیم چه در ایران چه در کشورهای دیگه.

 حتی شاید در ایران ما به واسطه اون فرهنگی که پیش از اسلام وجود داشته و بعد از اسلام هم سعی شده با یک دگرگونی یک نگاه دیگه ای رو تصویر بکنه بهتر باشه تا شرایطی که در کشورهای دیگر اسلامی وجود داره.

 در کشور های همین اطراف ما که در اون ها حتی وحشیانه تر و وحشتناک تر هم وجود داره.

 شما وقتی به این نقاط سیاه نگاه میکنید، وقتی در جامعه نزدیک میشید به عواقبی که این نگاه شهوت آلود داره مواجه میشید با این مانع بزرگی که در راستای پیشرفت انسان ها و به ویژه زنان و قاعدتا زنان وجود دارد که تا چه اندازه آن ها را در پستو و در پسرفت تصویر می کند.

 ما قرار است که در این ویژه برنامه آلت پرستان در باب این مسائل کلی تر صحبت بکنیم، در باب تک تک این موضوعات صحبت بکنیم، از این نگاه اسلامی بگوئیم که چه برآیندی برای ما داشته در باب این نقاط سیاه تصویر گری بدهیم و بعد با یک دریایی از تناقضات روبرو بشویم.

 تناقضاتی که توسط این نگاه اسلامی حالا دارد مطرح می شود.

 یک تصویر کلی به شما می ده و درونش هزاران هزار تناقض را تصویر می کند.

 از یک سو یک علمی را در اختیار گرفته به عنوان پاکی و بعد در برابرش ترویج گر این نگاه شهوت آلود هست.

 حالا در این نگاه آلوده و مسموم شما از روبه رو میشید با یک تصویری که نهایت پاکی رو در پرده بکارت زنان تصویر میکنه.

 حالا وقتی این نگاه تا این حد مسموم و آلوده هست شما مواجه میشید که پاکی رو نه در پاک بودن ذهن، نه در پاک بودن باورها، نه در پاک بودن ذهن از این دنیای شهوت آلود که همه و همه خلاصه میشه در یک پاکی تن که حالا اون پاک تن رو به اشکال مختلف در پی نابودیش هم برمیان.

 از همون کودکی و از همون بدو تولد در پی نابود کردن این پاکی تن هم براومدن.

 شما مواجه میشید با این نفی شهوت و در کنارش غرق شدن در دنیای شهوانی.

 از یک سو داره صحبت از این میشه که حالا دور باشند از شهوت انسان ها دور باشن از اون طبیعت حقیقی خودشون و از یک سمت دیگه داره این نگاه بیمارگونه خیانت طلبانه تصویر میشه و شما مواجه میشید با دنیایی از تناقضات.

 تمامی ارزش ها لگدمال میشن هر ارزشی که در جهان وجود داره.

 من بارها در باب این صحبت کردم.

 در این ویژه برنامه ای که پیرامون اسلام هم بود، شناخت اسلام هم بود صحبت کردیم.

 گفتیم هیچ اخلاقی بیانگر هیچ وقت اسلام نبوده چرا که هر اخلاقی رو که بیان کرده به اشکال مختلف سعی کرده نابودش بکنه با تناقضاتی که داشته.

 اگر در باب صداقت صحبت کرده مترادف با صداقت اومده یک معنایی رو تصویر کرده به عنوان تقیه و تقیه که حالا بیانگر نابود کردن این صداقت است.

 یعنی دقیقا اخلاقی رو که تعریف میکنه رو یک ضد اخلاق در کنارش میذاره و وقتی ما در باب این صحبت میکنیم که ادیان به ویژه اسلام هیچ نسبیتی با مفهوم اخلاق ندارند دقیقا همین تناقضات هست.

 یعنی شما مواجه بشید با یک مفهومی به اسم خیانت در کنارش یک تصویری داشته باشید نسبت به زنا.

 یه تصویری رو داشته باشید نسبت به سنگسار و بعد این ها رو جمع بکنید با چند همسری با صیغه.

 این تناقض ها چگونه قابل فهم و درک است؟

 این تناقضی که بین عشق و شهوت وجود داره که حالا این نگاه آلوده ی اسلامی، این نگاه آلت پرستانه مدام در پی این هستش که با توجه به این تناقضات خودش رو به وجود بیاره و به نوعی خودش رو ادامه بده در دل همین تناقضات بی حد و حصر.

 ما قرار هست که در این ویژه برنامه در باب فرهنگ سازی هایی که شکل دادن به واسطه این نگاه صحبت بکنیم.

 در باب این ترویج خیانت، در باب این وحشی گری و خشونت نسبت به زنان، این قتل های ناموسی که برآیند همین نگاه ها هست.

 یعنی اگر ما مواجه می شیم با قتل های ناموسی به واسطه این فرهنگی است که ساخته شده.

 این فرهنگی که ما را به یک تصویر متناقضی می‌رساند در باب زنان، در نهایت مردان را صاحب و مالک زنان تصویر می‌کند، پدران را صاحب فرزندان می‌داند.

 و حالا ما مواجه می‌شویم با قتل‌های ناموسی.

 حالا این نابرابری که تبدیل به فرهنگ شده، این تحقیر زنان که تبدیل به یک بخشی از فرهنگ ما شده.

 گفتم گاها به واسطه اینکه ما بخشی از فرهنگمان را از پیش از اسلام گرفتیم و بخشی از فرهنگمان را هم از کسانی گرفتیم که باورمند به آن معنای کامل به اسلام نبودند.

 یک مبارزاتی داشتیم در این زمینه اما در نهایت یک فرهنگ بیمارگونه ای را ساختیم که حالا مواجه می‌شویم با اشکال مختلفش.

 ما مواجه می‌شویم با یک مفهومی مثل اینکه جای قربانی و جانی را همواره داریم تغییر می‌دهیم.

 به واسطه این تناقضاتی که مدام داره از این شکل مشخص از نگاه جنسیتی از دل اسلام میاد.

 حالا شما مواجه میشید که جای قربانی و جانی رو هم تغییر بدید.

 حالا شما یک دشمنی جنسیتی رو به وجود بیارید باعث میشید این دو بخش از هم دور و دورتر بشن.

 حالا شما فرهنگی رو ساختید که در راستای نابود کردن مفهومی است به اسم عشق.

 عشق جایی نداره در این نگاه شهوت آلوده و بیمار.

 و ما هی هر روز دورتر و دورتر میشیم از مفهوم عشق و یک فرهنگ بیمارگونه ای رو می سازیم که در کشور خودمون ایران وجود داره و در کشور های اطراف ما، کشور های اسلامی هم که به مراتب بدتر و بیشتر که همه ریشه در همون نگاه اسلامی و وحشیانه داره.

 حالا شما مواجه میشید با جنایات بیشماری که در این راستا اتفاق می افته.

 از تجاوزات، از خشونت ها، از کودک همسری، از قتل های ناموسی، جنایاتی که داره زیر پوست همین شهری که ما زندگی می کنیم مدام در جریان هست.

 زنانی که هیچ گونه استقلالی ندارند.

 درماندگی این زنان، تحقیر این زنان، تحقیر این مردان، تحقیر انسان به مفهوم غایی خودش.

 خیانتی که جنبه قانونی پیدا میشه میکنه برده سازی هایی که صورت گرفته و حالا شما مواجه میشید با یک جماعت بزرگی از بردگان.

 اصلا نگاهی که بر همین مبنا هست که شما صاحب و مالک بر زنان باشی.

 این فرهنگ سازی که در نهایت ما رو به این جنایت ها میکشونه.

 جنایت هایی که جنبه قانونی به خودش میگیره تبدیل به بخشی از بدنه و فرهنگ ما میشه.

 ما قرار هست که در این ویژه برنامه آلت پرستان در باب این مسائل در اشکال مختلف سعی کنیم بیشتر و بیشتر به تفصیل هم صحبت بکنیم.

 سرانجام این نگاه چه تصویری رو به ما خواهد داد؟

 آیا چیزی فراتر از جماعتی برده خواهد ساخت.

 چیزی فراتر از افرادی بریده، افسرده و مرده خواهد ساخت.

 آیا بیشتر ما جهانی را خواهیم ساخت در میان این فاحشگی؟

 در میان این فاحشگی ذهنی؟

 در میان این نگاه آلوده ی شهوت پرستانه.

 سرانجامی که جنسیت ها در برابر هم ایستادگی می کنند.

 حالا شما مواجه می شوید با جماعتی که خسته و بریده از این نگاه ها هستن.

 حالا میرن نقطه مقابل اون نگاه وایمیستن به واسطه تناقضاتی که تعریف شده.

 حالا شما روبه رو هستید با یک بی بند و باری بی حد و حصری که این بی بند و باری تعریف به آزادی میشه.

 چرا که اینقدر محدودیت ها وجود داشته.

 اینقدر در این محدودیت ها زندگی رو به کام همه تلخ کردند.

 پا رو روی گلوها گذاشتن که حالا طرف میخواد در نهایت بی بند و باری زندگی کنه.

 چرا که هیچ تعریف مشخصی نسبت به آزادی برای او اصلا مطرح نشده.

 ما با سرانجام های دهشتناکی روبه رو میشیم.

 با جماعت بی شماری رو به رو میشیم که در این بردگی و اسارت تن داده اند.

 افسرده و ملول و بریده و دست به خودکشی می زنند.

 یا نهایت در برابر این نگاه ها قرار می گیرند و حالا خودشون رو در یک دنیای بی بند و باری میدن.

 حالا مواجه می شیم با یک جهانی در این فاحشگی ذهنی.

 این نگاه آلت پرستانه ای که نهایتا چیزی فراتر از این نخواهد داشت.

 شما مواجه میشید از این نفرتی که در برابر جنسیت و جنس به وجود میاد.

 شما مواجه میشید با نفرتی که نسبت به حتی شهوت شکل میگیره در بین خیلی ها.

 خیلی ها که دیگه حاضر نیستن اصلا تن بدن و وارد این مفهومی بشن که اون ها رو میتونه به عشق نزدیک تر بکنه، می تونه یک ابزاری برای رسیدن به عشق باشه.

 و در نهایت هم قرار است که در این ویژه برنامه آلت پرستان ما به آن نگاه خودمان نسبت به جان برسیم.

 به درمانی که ما به آن باور داریم، به این جان مقدسی که در وجود ما هست، والاترین ارزش وجودی ما را همین جان تشکیل می دهد.

 آزادی و برابری ای که من در طول این سالها سعی کردم در اشکال مختلف به آن بپردازم، در کتاب های مختلف هم درباره اش صحبت بکنم.

 این احترامی که باید به جان داده بشود به جانی که بالاترین و مهم ترین گوهر ما هست، مقدس ترین عنصر وجودی ما هست.

 این جانی که قاعدتا ما را به آن احترام به تن و بدنمان هم خواهد رساند.

 حالا روزگار این نیست که ما در باب وجود خودمان با دیده ی شرم نگاه بکنیم.

 حالا قرار است که ما به وجود خودمان ببالیم.

 قرار است ما تصویری را در برابر داشته باشیم که احترام جان را تصویر می‌کند.

 آزادی و برابری تصویر می‌کند که در دل آن مرد و زن برابر و همتا و همسو در کنار هم خواهند بود.

 همدیگر رو کامل خواهند کرد، به جان‌شان، به تنشان ارزش خواهند داد.

 بدن خودشان را مقدس خواهند دانست.

 جانشان باارزش ترین ذره ی حیاتشان هست.

 هیچ چیزی همتا و برابر با آن نیست.

 پس قاعدتا این تنی که این جان را ساخته باارزش است.

 مقدس است، ستودنی است، قابل احترامه.

 هیچ وقت مفهومی همتای شرم نخواهد داشت و شرمگاه نخواهد داشت.

 حالا قرار است که ما با آموزش و تعلیم وارد این چرخه بشیم.

 حالا قرار هست که ما انقلابی رو تصویر کنیم که درون اون تغییرات رو ببینیم، دگرگونی های فردی رو ببینیم، انسان های تازه ای که به واسطه این تعالیم به واسطه این آموزه ها حالا یک جهان تازه ای را تصویر می کنند، دردها را دیده اند، درمان در برابرشان هست، حالا باید تغییر کنند.

 حالا نگاه آنها نسبت به مسئله عشق تغییر خواهد کرد.

 حالا قرار است که با همین عشق جهان را زیبا بکنند.

 حالا اگر نیازی در وجود آنها هست قرار است که با عشق به آن پاسخ بدهند.

 نزدیک تر شدن به جنسیت خودشان، به وجود خودشان، به جان خودشان، به تن خودشان بها بدن، به جنسیتی که دارند.

 حالا ما با یک تصویری باید روبه رو بشویم که همراهی این زنان و مردان را در کنار هم ببینیم.

 به دنیایی در برابری نزدیک بشویم.

 ارزش های تازه ای را بسازیم.

 ارزش هایی که بر مبنای جان ما هست بر مبنای آزادی و برابری ما هست.

 با نگاه به این مفاهیم هست.

 حالا ما باید با تمام وجود در برابر تمام جنایات ایستادگی کنیم.

 در برابر این شهوت رانی ها، در برابر این کودک همسری ها، در برابر این خشونت ها، در برابر این تجاوز ها، قتل های ناموسی، نابرابری ها، تحقیر ها و در نهایت درمان را در تغییر خویشتن و تغییر اجتماعی و انقلاب بزرگمان ببینیم.

 ما سعی می کنیم در این ویژه برنامه آلت پرستان در باب تمام این مسائل صحبت کنیم و در این پیشدرآمد هم سعی کردم به صورت تیتروار در باب موضوعاتی که می خواهیم صحبت بکنیم یک اشاره ای بکنم که حالا بدانید که در باب چه مسائلی قرار هست که صحبت بشه.

 گفتم پیش تر از این که من بخوام این ویژه برنامه رو هم ضبط بکنم، کتاب آلت پرستان رو هم نوشتم که می تونید به اون هم مراجعه بکنید هم قالب پی دی اف اش در اختیار شما هست به صورت رایگان و هم به صورت صوتی هم منتشر شده.

 می تونید اون اثر رو هم دریافت و مطالعه بکنید تا بیشتر با این فاز و فضا نزدیک بشید.

 شدم و در کنار اون در این ویژه‌برنامه هم سعی می‌کنیم با زبان ساده بداهه درباره این مسئله که دغدغه بزرگی برای زندگی ما هست هم صحبت کنیم و دردها را مطرح کنیم و در نهایت هم به درمان برسیم.

 این دردها را از تمام زوایا سعی بکنیم که درباره‌اش صحبت بکنیم.

 این چرخه بیماری که برای ما ساخته شده و ما را در این منجلاب و مرداب فرو کرده و این فرهنگ بیمار را امروز در کشور ما و دیگر کشورهای اسلامی ساخته را بیشتر مورد بررسی قرار دهیم و در نهایت با انقلاب و تغییر تفکرها به آن نقطه ای برسیم که با تغییر خودمان جهان را هم تغییر بدهیم.