سلام دوستان من نیما شهسواری و این برنامه به نام جان است.

با شما هستم.

این اپیزود از ویژه برنامه ی ریشه ها و گواه ظلم هست و پیشگفتاری به این مبحث خواهیم داشت.

ممنون که همراه من هستید.

خب دوستان توی این قسمت ابتدایی از ویژه برنامه ریشه ها و گواه ظلم ما قرار هست که یک توضیحی پیرامون این ویژه برنامه داشته باشیم و اون مباحث ابتدایی و سرفصل های اصلی رو توی این قسمت مشخص بکنیم و کم کم این ویژه برنامه تقریبا بلند رو که احتمالا نزدیک به بیست قسمت خواهد بود رو ادامه بدیم.

خب این ویژه برنامه نقدی هستی شناسانه پیرامون ادیان ابراهیمی هست.

ما قرار هست که در این ویژه برنامه در قسمت های مختلفش به کتب مقدس برای پیروان این ادیان ابراهیمی یعنی انجیل و قرآن و تورات رجوع بکنیم و حالا ریشه ها و گواه این ظلمت خداوندی را از دل این آیات استخراج کنیم و درباب این آیات صحبت کنیم.

دلیل اصلی به وجود آمدن این ویژه برنامه هم آن کتابی است که تحت عنوان گواه ظلم توسط من گردآوری شده و یک نسخه سه جلدی است که در هر جلد به یکی از این کتب مقدس ادیان ابراهیمی یعنی انجیل، تورات و قرآن رجوع شده و من به دور از هر گونه تفسیر و تفصیلی پیرامون این آیات، فقط مصادیق و مثال های عینی را از این آیات پر ظلم و ریشه های ظلم خداوندی در این کتاب گردآوری کرده ام و بر این شدم که حالا در یک ویژه برنامه ای هم به نوعی این کتاب را بیشتر و بهتر حالا با توضیحات و تفسیرهایی که داریم برای مخاطب بشکافیم تا بهتر و بیشتر بتواند فهمی نسبت به این کتاب و اصولا مباحث پیرامون ادیان ابراهیمی داشته باشد.

چرا که زندگی و زیست معمول ما در همین دنیا هم گره خورده به همین مصادیق و همین عینیات هست.

یعنی به عنوان مثال وقتی ما داریم توی ایران و جمهوری اسلامی زندگی می‌کنیم، داریم با یک کشوری زندگی می‌کنیم که قدرت اصلی و نهایی قانون گذاری خودش را دارد.

از همین دین و همین دین اسلام و همین کتاب مقدس مسلمانان یعنی قرآن می‌گیرد.

پس ما باید نزدیک بشویم به این مفاهیم و مفاهیم را بهتر بفهمیم.

حالا من سعی کردم توی ویدیوهای کوتاهی که می‌سازم توی شبکه های اجتماعی همین آیات رو بدون هیچگونه توضیح و تفسیری ارائه بدم تا شاید تلنگری برای فکر کردن مخاطب باشه و خود کتاب گواه ظلم هم که اون مجموعه ای ست از این آیات در کنار هم.

برای اینکه مخاطب بتونه با نسخه فارسی و بدون تکلف و به دور از اون پرده پوشی ها و حجاب هایی که ادیان مدام و اعوان و انصار ادیان دارن اعمال می کنند تا مخاطب روبه رو نشه با حقیقت و واقعیت درونی ادیان روبرو بشه و در این ویژه برنامه هم در راستای همان هدف غایی داریم راه را به پیش می‌بریم و در این پروژه هم ما قرار هست که حول باور به جان آزادی صحبت بکنیم و مذهب و باور خدا که بزرگ‌ترین سد در برابر این تغییر هست را به نوعی در برابرش ایستادگی کنیم و بتوانیم با این تصویر ارائه شده یک نقد تازه‌ای نسبت به این مفاهیم داشته باشیم.

خب قاعدتا انگیزه ابتدایی از گردآوری این کتاب، ریشه یابی این فقدان دانش بوده در بین مخاطب.

یعنی شما وقتی مواجه می‌شوید با مومنینی که حتی کتاب مقدس خودشون رو نخوندن، خب قاعدتا با یک دنیایی از نافهمی ها و نادانی ها روبه رو میشید.

این خیلی کار سخت و گزافی نیست.

یعنی شما اگر یک نگاه اجمالی هم به پیرامون و زندگی خودتون داشته باشید رو به رو میشید که انسان هایی که داعیه دار مسلمان بودن هستند در همین ایران ما حتی باری هم با این کتاب های مقدس خودشون یعنی قرآن روبه رو نشدن حتی اگر خونده باشن در همون مدارس و در مساجد و در اون اعیاد و مراسم مذهبی یک روخوانی عربی و نهایتا از اون قرآن کردن که هیچ فهمی هم نسبت خب مسلما به اون زبان عربی نداشتند و به نوعی مبدل به وردی برای اونها شده شبیه به کاری که مثلا جادوگر ها انجام میدن.

حالا با خوندن مثلا یک آیت الکرسی زندگی خودشون رو حفظ بکنند و یک زندگی خوبی برای خودشون بسازن و اصولا با یک دنیای بزرگی از ناشناخته ها و نادانی ها روبرو هستیم و خب ما برای رسیدن به اون پله ای که برای تغییر نیاز داریم، نیاز ابتدایی مون قاعدتا آگاهی هست.

یعنی ما باید با اون چهره او رو لخت این ادیان روبرو بشیم؟

یعنی باید بدونیم در ابتدا که این ادیان چی گفتن؟

خب نقشه ی راه این ادیان در دل همین کتب مقدس نهفته هست.

یعنی شما اگر در باب اسلام صحبت میکنید اسلام یک کتابی داره تحت عنوان قرآن که تمامی فرامین و روش ها و منش فکری را در دل همان به وجود آورده.

اصولا تمامی این ارباب دین که تحت عنوان آخوند ها و خاخام ها و غیره وجود دارند با تفسیر همین آیات هست که تمام این بنا را به وجود آورده اند.

آن سنگ ابتدایی و سنگ محک ابتدایی تمامی این ادیان و ادیان ابراهیمی از دل همین کتب مقدسشان وجود دارد و ما باید نقطه ابتدایی را در خواندن و فهم این کتب مقدس داشته باشیم و ما هم قرار هست در سیر این ویژه برنامه به برخی از این آیات رجوع کنیم.

قاعدتا خود کتاب گواه ظلم خیلی کتب بزرگ و حجیمی است از نظر تعداد صفحات و آیاتی که ما بهشان رجوع کردیم.

اما در این ویژه برنامه قاعدتا بضاعت در این حد نیست که ما بتوانیم یک ویژه برنامه ای داشته باشیم که کلیت این کتاب ها را تحت پوشش قرار دهیم و درباب تک تک این آیات صحبت کنیم.

اما سعی میکنیم به گزیده هایی پیرامون موضوعات مشخصی رجوع کنیم و حالا در هر قسمت مشخص درباب یک مسئله حالا در باب زنان باشه، در باب عدالت باشه، قصاص باشه و موضوعاتی از این دست.

سعی میکنیم آیاتی رو ارائه بدیم و بعد تفاسیری رو هم نسبت به اون آیات در کنارش ارائه بدیم.

برای فهم بهتر و برای مواجهه بدون پرده پوشی و به دور از این حجاب های ساختگی.

قاعدتا من بهتون پیشنهاد میکنم که در نقطه ابتدایی خود این کتاب های مقدس ادیان رو بخونید بدون هیچ واسطه به زبان فارسی.

الان هم در بستر اینترنت تمامی این کتاب ها وجود داره و شما میتونید با یک مراجعه ساده به نسخه های متنی پی دی اف و فارسی تمامی این کتاب ها دسترسی داشته باشید و این کتابها رو بخونید.

خب قاعدتا بهترین راه خواندن خود این کتاب ها هست تا به دور از هرگونه قضاوتی شما روبرو بشید با اون چهره ی حقیقی که در این ادیان وجود داره.

حتی اگر شما باورمند به این تفکرات هستید، خب نقطه ابتدایی و نقطه عاقلانه این هستش که شما بدونید به چی باور دارید.

اما در کنار این میتونید به گواه ظلم هم مراجعه کنید تا به گواه ظلم که در سه جلد در باب این ادیان ابراهیمی و این آیات.

آیات رو جمع آوری کرده.

یعنی شما جلد اول تورات رو به رو هستید که آیاتی که بیانگر این ظلم هست رو در کنار هم گذاشته.

شاید در ابتدا برای جماعتی فهم این آیات خیلی ساده نباشه و برخی از این آیات که به صورت مستقیم داره اون ناعدالتی و ظلم رو فریاد میزنه قابل فهم هست.

یعنی شما اگر مثلا به اون آیات قرآنی که پیرامون قتال کفار هست روبرو بشید و اینگونه فرمان به کشتار کفار داده خب قاعدتا برای همه فهم راحت تری داره.

اما من در کنارش تمامی آیاتی که در این کتب پیرامون ظلم وجود دارد.

از سلب اختیار انسان و یا آن نگاه جبر آلود خداوندی پیرامون بهشت و جهنم، پیرامون زیست موجودات، زنده و یا قربانی کردن، از بین بردن حقوق حیوانات، حقوق زنان، حقوق کافران و.

تمامی این عناوین رو در اون کتاب ها جمع آوری کردم ولی به واسطه اینکه تفسیری در کنارش نذاشتم تا مخاطب خودش بتونه مواجه بشه شاید فهم برخی از آیات سخت باشه اما خوب قاعدتا میگم اگر به خود کتاب ها و کتاب های اصلی این ادیان رجوع کنید فهم بهتری خواهید داشت.

ولی کتاب گواه ظلم هم دریچه ایست برای فهم بهتر و میتونید به اون مراجعه کنید.

و در نهایت این ویژه برنامه هم سعی میکنه حالا خیلی موجز تر، در فضایی ساده تر و با تفسیر و صحبت کردن ساده پیرامون این آیات، این مساله رو بهتر و بیشتر به پیش ببره.

خوب کتاب گواه ظلم منطق اصلی و روایی اون اینگونه بود که ما فقط و فقط آیات رو آوردیم و هیچ تفسیری بهش اضافه نکردیم.

خب قاعدتا من میخواستم که همه چیز به عهده مخاطب باشه و ما فقط اسناد رو ارائه بدیم و حکمی نداشته باشیم پیرامونش.

قرار بر این بود و در کتاب هم اینگونه مطرح شد اما برای یک ویژه برنامه و اصولا نزدیکی با این مفاهیم در دل یک ویژه برنامه پادکست.

خب قاعدتا نمیشد که ما این حرکت رو به پیش ببریم.

باید تفسیر و توجیه هات رو هم در کنارش داشته باشیم تا بتونیم فهم بهتری نسبت به آیات داشته باشیم.

اما خب قاعدتا من خودم در نقطه ابتدایی حتی برای مواجهه با ادیان هیچ وقت مراجعه به کتاب کسانی که نقد پیرامون ادیان داشته اند نکردم.

یعنی در همون ابتدا که شروع به مطالعه پیرامون ادیان کردم فقط به کتاب های مرجع ادیان.

حالا چه در باب تاریخ بود؟

به کتب تاریخی مثلا اسلامی مثل طبری یا دیگران مراجعه کرده ام و یا اگر در باب احادیث بود به همان شکل احادیث صحیحی که مثل صحیح بخاری، صحیح مسلم و یا کتاب های صحیحی که برای شیعیان وجود دارد رجوع کردم و اصولا سعی کردم با آن تصویری که خود مسلمانان یا خود یهودیان و مسیحیان ارائه داده اند مواجه شوم نه نقدهایی که پیرامونش وجود دارد چرا که احساس میکردم میتونه تاثیر گذار باشه و اون نوع قضاوت من رو پیرامون این مفاهیم از بین ببره.

و خب در کتاب گواه ظلم هم سعی کردم این قضاوت ها رو بگیرم و فقط به آیات رو به رو بشه مخاطب و خب میگم شما راه بهتری قاعدتا این هست که به کتب مقدس مراجعه کنید اما کتاب گواه ظلم هم هیچ قضاوتی رو با شما مطرح نمیکنه.

موضوع این هست که حالا در دل اون کتاب های طویل و بزرگ مثل مثلا تورات که خب شما مواجه هستید با یک کتاب به شدت طول و درازی که در طول سده ها نوشته شده، از زندگی متفاوت پیامبران مختلفی که در دل دین یهود ظهور کردند.

ما سعی کردیم چکیده ای که بیانگر این ظلمها هست رو ارائه بدیم.

ما در کتاب مواجه هستیم با تمام مظالم و مظالم مشهودی که وجود داره.

یعنی از مفاهیمی مثل مجازات های وحشتناکی که از سنگسار و اعدام و بریدن دست و پا هست تا ظلمی که بر حیوانات همچون قربانی داره اتفاق می افته و اصولا یک لیست طول و درازی از این مفاهیم ظالمانه ای که وجود داره.

یعنی شما وقتی تورات رو به رو میشید با آیات سنگسار روبه رو میشید.

نه تنها سنگسار انسانی که حتی سنگسار گاو.

یعنی شما با آیه ای روبرو هستید که دارد به انسان میگه که اگر گاوی انسانی رو کشت شما میتونید اون گاو را سنگسار بکنید.

این یکی از آیات در تورات هست.

خب قاعدتا خیلی ها با آن روبه رو نشدند چرا که اصولا این کتاب ها رو نخوندن.

همون مثالی که من دربارش صحبت کردم.

شما وقتی با یک مسلمان شیعی در ایران روبرو میشوید، او اگر هم قرآن رو خونده باشه به زبان عربی در اون مجالس و مدارس و شرایطی که داشته روبه رو شده و هیچوقت اون متن اصلی رو که به زبان فارسی و قابل درک و فهم براش باشه باهاش روبرو نشده و ما سعی کردیم در این کتاب این مفاهیم رو مخاطب رو باهاش روبه‌رو کنیم.

یعنی شما وقتی با بریدن دست و پای محارب که یک آیه قرآن است روبرو میشید یا با بریدن دست سارق و دزد، اینها آیات قرآنی است.

حالا کسانی که در پی اصلاح ادیان هستند رو به عنوان روشنفکر دینی باهاشون روبرو میشیم و در حال ماله کشیدن روی این تصاویر دهشتناک در دل ادیان هستند.

دیگه در برابر آیات قرآنی نمیتونن چیزی داشته باشن و قاعدتا مخاطب باید مسلح به درک و فهم و آگاهی پیرامون این آیات و این کتاب باشه.

یعنی باید این کتاب رو خونده باشه.

این آیات رو بشناسه و بدونه اگر ما داریم در ایران مواجه میشیم با این حجم بزرگ از ناعدالتی در برابر زنان، اینها همه و همه برگرفته از همون کتاب قرآن هست.

تمامی این قوانین مصادیقی عینی از دل آیات هست یا مستقیما از دل قرآن این آیه وجود داره و یا تفاسیری که درطول تاریخ توسط علمای دین اتفاق افتاده این قوانین رو ساخته.

شما وقتی با قانون اساسی ایران روبرو میشید میبینید که در کنار هر ماده قانونی تبصره ای وجود داره که باید همه چیز با قواعد و قوانین اسلامی هماهنگ باشه.

این هماهنگی در دل همین قرآن نهفته است.

حالا اگر به ادیان دیگر مثل مسیحیت و یهودیت هم رجوع کنید باز اون سنگ محک همون کتاب قدسی است که بهش باور دارن.

حتی اگر شما نزدیک به ادیان مسیحی هم بشید و فرقه های مسیحی هم بشید.

میبینید که حتی کتاب تورات رو هم به عنوان یک کتاب مرجع و عهد عتیق بهش باور دارن.

یعنی ما با یک پکیج کاملی از این ادیان روبرو هستیم که باید در ابتدا اون سنگ شاقول و سنگ بنا رو ببینیم و بشناسیم و مطالعه کنیم و بفهمیم و بعد بتونیم در بابش صحبت بکنیم.

قاعده کلی این هستش که ما در کتاب گواه ظلم سعی کردیم این آیات رو بدون تفسیر گردآوری بکنیم و شما میتونید با مراجعه به وب سایت جهان آرمانی هر سه جلد این کتاب رو به صورت رایگان دریافت کنید یا در سطح اینترنت به خود کتاب ها دسترسی داشته باشید یعنی خود کتاب های مقدس.

اما اگر ورود کردید به این ویژه برنامه قرار هست که ما در باب همین مظالم صحبت بکنیم و گواه ها و ریشه ها.

اما آیات کوتاه و موجزی رو سعی کنیم در باب این آیات توضیح و تفسیر بدیم تا اون مسئله بیشتر و بهتر قابل فهم و درک بشه.

در نهایت من دوست دارم که مخاطب رو با این پرسش‌ها روبه‌رو کند که آیا تقدسی که در باور شما هست واقعا مقدسه؟

آیا اگر شما خود را یک مسلمان شیعه می‌دانید، آیا این تقدسی که مدام برای شما تکرار می‌شود آیا قداست لازم را دارد؟

یعنی من خیلی برام ساده بود اون روزهای ابتدایی که با جماعتی هم حتی اگر صحبتی پیرامون این مباحث می‌کردیم سوال های ساده ای باهاشون مطرح میکردیم.

اینکه به عنوان مثال آیا شما حاضر هستید دست کسی رو ببرید؟

اون یک آیه قرآن نیست دیگه.

یعنی شما وقتی مواجه میشید با بریدن دست سارق؟

اگر کسی دزدی کرده باشه دستش باید بریده بشه یا کسی که محارب هست دست و پاش به صورت ضربدری و مخالف باید بریده بشه.

این یک آیه قرآنی است.

بر این نمیشه تفسیری بزارن.

نمیشه روشنفکرهای دینی بیان و بگن نه منظور دست روح بوده.

این دست جسمانی نیست.

این مثال بوده، این یک آیه قرآنی است و اصولا جزو قواعد و قوانین اسلامی هم شده و در طول سده ها و دهه ها هم مدام در حال اجرا بوده.

اگر امروز در ایران این قانون اجرایی نمی شود به واسطه فهم متفاوتشان نسبت به دین اسلام نیست، به واسطه شرایط بین المللی است که امروز جهان اینگونه بر نمی تابد که شما یه همچین اعمال وحشیانه ای رو داشته باشید.

دیگه این دوران، اون دوران گذشته نیست و مقداری انسان ها تغییر کردن وارد یک دهه تازه ای از زیست بشری شدن که شاید اونها براشون قابل قبول نباشه اما این قاعده کلی رو زیر سوال نمی بره و اون پرسش ساده هم این بود که آیا شما حاضر هستید این دست و پا رو ببرید این دست رو ببرید؟

اگر پاسخ شما مثبت باشه که بیانگر اون روان دهشتناکی است که خبر از یک سایکوپت دهشتناک در وجود شما خواهد داد و اگر پاسخ شما منفی هم باشه، موضوع این هست که چگونه این باور رو شما میتونید مقدس بشمارید.

کاری که شما حاضر به انجام اون نیستید رو یک آیه ای است که منتسب به خدایی است که از زبان محمد برای مردمان برای تمام حیاتشان جاری شد.

آیا این خدا رحمان الرحیم هست؟

آیا این خدای رحمان قدرت هم دارد؟

یعنی شما در دل قرآن در دل انجیل و تورات روبرو هستید با خدایی که داعیه دار رحمان و رحیم بودن است، داعیه دار عدالت هست، داعیه دار توانایی و قدرت لایزال است و اینها چگونه با هم جمع شدنی است؟

یعنی شما وقتی مثلا به یک موضوعی مثل زلزله باهاش روبه رو می شوید چگونه می توانید عدالت و توانایی و قدرت لایزال خدایی را با هم جمع بکنید؟

اینجا دیگه نمیتونید به یک جواب مشخصی برسید.

یا باید قبول کنید که این خدا توانا نیست و اون حجمی که داره درباره قدرت خودش این قدرت لایزال صحبت میکنه واقعی نیست و نمیتونه این قدرت رو به پیش ببره.

نمیتونه تمامی فرامین رو خودش بده.

این زلزله کار او نیست و یا باید باور داشته باشید که این عدالتی در دلش نیست که شما مواجه بشوید با زلزله و مرگ بی شماری از جان ها به سادگی و بدون هیچ اتفاقی.

و یا این دم از رحمان و رحیم بودن چگونه جمع شدنی با این مجازات های وحشتناکی است که در تورات با سنگسار گاو روبرو می شویم و در اسلام با بریدن دست و پا و یا اعدام و یا عذاب ابدی در جهنم و این رنج مداومی که در دل جهنم وجود دارد.

این ها پرسش هایی است که قرار است در این ویژه برنامه مطرح بشود.

قرار است که ما در هر قسمت پیرامون این مباحث صحبت بکنیم.

نزدیک به این مفاهیم بشویم برای فهم بهتر و دقیق تر پیرامون این موضوعات.

سخن نهایی این است که بهترین راه رسیدن به آگاهی است و برای این آگاهی ما باید بیشتر بدانیم و بیشتر بخوانیم و اگر خود را داعیه دار باوری می دانیم، در آن نقطه ابتدایی باید در باب این تقدس و این باوری که داریم فکر بکنیم، شک بکنیم، حداقلی ترین کاری که میتونیم بکنیم این هستش که آیات و کتب آسمانی خودمون رو مطالعه کنیم و در این ویژه برنامه هم ما سعی میکنیم از این آیات نشانه هایی بیاریم که بیانگر ریشه ها و گواه این ظلم خداوندی است.

در انتهای برنامه هم دوست دارم باهاتون مطرح کنم که اگر دوست دارید این صدا شنیده بشه این راه تغییر شکل بگیره میتونید آثار من رو با دیگران به اشتراک بزارید.

منظور از آثار هم خلاصه برنامه ای به نام جان نمیشه.

من پیش از این که بخوام برنامه ای به نام جان رو ضبط و منتشر کنم آرا، افکار و عقاید رو تحت عناوین کتاب هایی به رشته ی تحریر درآوردم.

تمامی این آثار به صورت رایگان در وب‌سایت جهان آرمانی در اختیار شما دوستان هست.

میتونید با مراجعه به این وبسایت این آثار رو به صورت رایگان دریافت کنید و اگر دوست داشتید این راه تغییر ادامه پیدا کنه اون رو با دیگران هم به اشتراک بگذارید.

ممنون که همراه من بودید.

من نیما شهسواری و این برنامه ای به نام جان بود.

در پناه آزادی.