در دسترس نبودن لینک
در حال حاضر این لینک در دسترس نیست
بزودی این فایلها بارگذاری و لینکها در دسترس قرار خواهد گرفت
در حال حاضر از لینک مستقیم برای دریافت اثر استفاده کنید
برای مشارکت در تالار و ثبتِ دیدگاه، به جامعهی «جهان آرمانی» بپیوندید.
بیایید با هم صحبت کنیم؛ گفتوگو آغازِ بیداری است.
آزادی، مفهومی است که همواره همراه بشر بوده و امید به آن، در دل همهی انسانها زنده است. جالب اینجاست که حتی در باورهای دگم و سختگیرانه نیز ردپایی از آزادی دیده میشود، هرچند که هر کس آن را به شکلی متفاوت تعریف میکند. اما برای بحث ما، لازم است ابتدا تعریفی مشخص و مشترک از آزادی ارائه دهیم.
آزادی، در سادهترین شکل، مترادف با اختیار است. وقتی شما در یک دوراهی قرار میگیرید و اختیار انتخاب یکی از دو راه را دارید، این احساس اختیار، همان آزادی است. هرچه جبر و تحمیل در زندگی کمتر شود، به معنای واقعی آزادی نزدیکتر میشویم. این تعریف، تقریباً برای همهی انسانها مشترک و قابل درک است.
اما آزادی تنها به این تعریف ساده محدود نمیشود. آزادی، برای انسان، مفهومی دراماتیک و عمیق است. شاید تنها مفهومی که بتواند با آزادی برابری کند، عشق باشد. انسانها دربارهی آزادی شعر سرودهاند، داستان نوشتهاند و خود را وابسته به آن دانستهاند. اما در اینجا، قصد نداریم به جنبههای احساسی و دراماتیک آزادی بپردازیم، بلکه میخواهیم تعریفی واقعگرایانه و کاربردی از آن ارائه دهیم.
آزادی، در نهایت، یک مفهوم فردی است. هر انسانی آزادی خود را بهگونهای خاص تعریف میکند. برای مثال، در موضوع حجاب، دو نفر ممکن است تعاریف کاملاً متفاوتی از آزادی داشته باشند: یکی حجاب اسلامی را نهایت آزادی خود بداند، در حالی که دیگری پوشش رها و کمتر پوشیده را آزادی خود تلقی کند. این تفاوتها نشان میدهد که آزادی نمیتواند یک تعریف واحد و جهانی داشته باشد.
اما اگر آزادی را تنها به اختیار فردی محدود کنیم، با مشکلاتی مواجه خواهیم شد. برای مثال، فردی ممکن است اختیار خود را در بهبردگی گرفتن دیگری یا بهرهکشی از او تعریف کند. اینجا است که نیاز به یک چارچوب کلی برای تعریف آزادی احساس میشود. آزادی واقعی، آزادیای است که به آزادی دیگران احترام بگذارد و از آزار آنها خودداری کند.
چارچوب کلی آزادی، بر پایهی احترام به دیگران استوار است. این چارچوب، خط قرمزی است که آزادی فردی را از اسارت دیگران جدا میکند. آزادیای که به بهای اسارت یا آزار دیگران تمام شود، آزادی واقعی نیست. این چارچوب، نهتنها آزادی فردی را محدود نمیکند، بلکه آن را در مسیری درست هدایت میکند.
برای مثال، در موضوع حجاب، اگر فردی انتخاب کند که حجاب داشته باشد، این انتخاب باید ناشی از اختیار و علاقهی شخصی باشد، نه تحمیل یا اجبار. از سوی دیگر، اگر فردی انتخاب کند که حجاب نداشته باشد، این انتخاب نیز باید محترم شمرده شود، بهشرطی که به آزادی دیگران آسیب نرساند.
آزادی، مفهومی است که هم فردی و هم جمعی است. هر انسانی حق دارد آزادی خود را تعریف کند، اما این تعریف باید در چارچوب احترام به دیگران قرار گیرد. آزادی واقعی، آزادیای است که به آزادی دیگران احترام بگذارد و از آزار آنها خودداری کند. این چارچوب، نهتنها آزادی فردی را تضمین میکند، بلکه جامعهای برابر و عادلانه را نیز میسازد.
آزادی، مفهومی است که تنها در صورتی پایدار و ماندگار خواهد بود که با یک قانون کلی تضمین شود. این قانون، احترام به دیگران است. آزادی، نهتنها یک حق فردی، بلکه یک مسئولیت اجتماعی است. انسانها بهعنوان موجوداتی اجتماعی، در کنار هم زندگی میکنند و این زندگی مشترک مستلزم قوانینی است که آزادی همه را تضمین کند.
این قانون کلی، به ما میگوید که آزادی ما تا جایی معنا دارد که به آزادی دیگران احترام بگذاریم و از آزار رساندن به آنها خودداری کنیم. به عبارت دیگر، آزادی هر فرد، به آزادی دیگران گره خورده است. اگر فردی آزادی خود را در آزار رساندن به دیگران تعریف کند، این آزادی نهتنها واقعی نیست، بلکه به اسارت دیگران منجر میشود.
چارچوب آزادی، بر پایهی آزار نرساندن به دیگران استوار است. این چارچوب، خط قرمزی است که آزادی فردی را از اسارت دیگران جدا میکند. برای مثال، فردی ممکن است ادعا کند که آزاد است تا دیگری را به بردگی بگیرد یا به او آزار برساند. اما این ادعا، در چارچوب قانون کلی آزادی، پذیرفته نیست. آزادی واقعی، آزادیای است که به دیگران نیز اجازهی آزادی بدهد.
این چارچوب، نهتنها آزادی فردی را محدود نمیکند، بلکه آن را در مسیری درست هدایت میکند. آزادیای که به بهای اسارت یا آزار دیگران تمام شود، آزادی واقعی نیست.
احترام به دیگران، تنها محدود به انسانها نیست. این احترام، شامل همهی جانها—حیوانات، گیاهان و هر موجود زندهای—میشود. در نگاه ما، انسان اشرف مخلوقات یا خلیفهی زمین نیست، بلکه یکی از جانهای باارزش در این جهان است. این نگاه، برابری همهی جانها را تضمین میکند و از هرگونه تقسیمبندی ناعادلانه جلوگیری میکند.
وجود این چارچوب، ضرورتی انکارناپذیر است. در جوامع پیشرفته، این چارچوب بر پایهی اکثریت تعیین میشود، در حالی که در جوامع کمتر متمدن، قدرت—چه ثروت، چه موقعیت اجتماعی یا حتی قدرت فیزیکی—تعیینکنندهی آزادی است. در چنین جوامعی، آزادی تنها در اختیار少数 قدرتمندان قرار میگیرد و اکثریت جامعه در اسارت و آزار به سر میبرند.
این چارچوب، تضمینکنندهی آزادی برای همه است. بدون آن، آزادی به مفهومی انتزاعی و دستنیافتنی تبدیل میشود که تنها در اختیار معدودی قرار میگیرد.
آزادی واقعی، تنها در صورتی وجود دارد که به دیگران احترام بگذاریم و از آزار رساندن به آنها خودداری کنیم. این چارچوب، نهتنها آزادی فردی را تضمین میکند، بلکه جامعهای برابر و عادلانه را نیز میسازد. در چنین جامعهای، همهی جانها—انسانها، حیوانات و گیاهان—محترم شمرده میشوند و آزادی برای همه وجود دارد.
در جوامع سرمایهداری، شاهد تقسیمبندیهای ناعادلانهای هستیم که در آن اکثریت جامعه برای تأمین معاش کار میکنند، در حالی که اقلیتی کوچک به آزادیهای مطلوب خود دست مییابند. این پدیده، در همهی جوامع—با شدت و ضعف متفاوت—وجود دارد. هرچه جامعه از مفهوم کلی آزادی و برابری دورتر باشد، این تقسیمبندیها آشکارتر میشود.
در طول تاریخ، انسانها همواره در حال تقسیمبندی خود و دیگران بودهاند. این تقسیمبندیها بر اساس کشور، شهر، جنسیت، مذهب و حتی نژاد شکل گرفتهاند. هر تقسیمبندی، دایرهی انسانیت را کوچکتر کرده و دیگران را به حاشیه رانده است. این روند، مانند دومینویی است که با اولین ضربه، کل ساختار را از بین میبرد.
اگر ما یک تقسیمبندی را بپذیریم، بهطور ناخودآگاه سایر تقسیمبندیها را نیز تأیید میکنیم. برای مثال، اگر تقسیمبندی جنسیتی را بپذیریم که مردان را برتر از زنان میداند، نمیتوانیم در برابر تقسیمبندیهای نژادی یا طبقاتی مقاومت کنیم. این پذیرش، بهمرور زمان، جامعه را به سمت نابرابری و بیعدالتی سوق میدهد.
برای پایان دادن به این تقسیمبندیها، باید به مفهومی فراتر از انسانمحوری برسیم. در نگاه ما، همهی جانها—انسانها، حیوانات و گیاهان—برابر و باارزش هستند. این نگاه، هیچ تقسیمبندیای را نمیپذیرد و همهی موجودات زنده را در یک سطح قرار میدهد.
اگر قرار است به حیوانات و گیاهان نیز بهعنوان جانهایی با حق حیات نگاه کنیم، نمیتوانیم انسان را برتر بدانیم. این نگاه، نهتنها تقسیمبندیهای نژادی، جنسیتی و طبقاتی را از بین میبرد، بلکه به همهی جانها حق زندگی و آزادی میدهد.
تاریخ، نمونههای خطرناکی از تقسیمبندیهای ناعادلانه را به ما نشان میدهد. برای مثال، نازیها با تقسیمبندی نژادی، یهودیان را بهعنوان موجوداتی پستتر معرفی کردند و جنایات وحشتناکی را مرتکب شدند. در آن زمان، بسیاری از مردم به این تقسیمبندیها باور داشتند و حتی برای آن میجنگیدند. امروز، این نگاه برای ما احمقانه به نظر میرسد، اما در آن دوران، قدرت غالب بود.
این مثال نشان میدهد که تقسیمبندیها، هرچند ساده یا احمقانه به نظر برسند، میتوانند به سرعت گسترش یابند و جامعه را به سمت نابودی بکشانند. بنابراین، باید از هرگونه تقسیمبندی اجتناب کنیم و به برابری همهی جانها باور داشته باشیم.
باور ما به برابری همهی جانها، مبنای یک جهانبینی جدید است. در این نگاه، هیچ تقسیمبندیای وجود ندارد و همهی موجودات زنده—از انسانها تا حیوانات و گیاهان—حق زندگی و آزادی دارند. این نگاه، نهتنها تقسیمبندیهای ناعادلانه را از بین میبرد، بلکه جامعهای برابر و عادلانه را نیز میسازد.
آزادی، مفهومی است که تنها در صورتی معنا مییابد که به جانها احترام بگذاریم و از آزار رساندن به آنها خودداری کنیم. این چارچوب، خط قرمزی است که آزادی فردی را از اسارت دیگران جدا میکند. آزادیای که به بهای آزار دیگران تمام شود، آزادی واقعی نیست.
برای مثال، در جوامعی که قربانی کردن حیوانات یا حتی انسانها بهعنوان بخشی از آزادی تعریف میشود، این عمل نهتنها آزادی نیست، بلکه نقض آشکار آن است. اینجا است که چارچوب آزادی وارد میشود و به ما میگوید: آزادی هر فرد، تا جایی معنا دارد که به آزادی دیگران احترام بگذارد.
در جهان، آزادیهای مختلفی وجود دارد که گاه با یکدیگر در تقابل هستند. هر فرد یا جامعهای ممکن است تعریف متفاوتی از آزادی داشته باشد. برای مثال، در برخی جوامع، حجاب بهعنوان نماد آزادی تعریف میشود، در حالی که در جوامع دیگر، پوشش رها و کمتر پوشیدهشده نشانهی آزادی است.
این تفاوتها، ناشی از باورها و ارزشهای مختلف است. ما نمیتوانیم یک تعریف واحد از آزادی را به همهی جوامع تحمیل کنیم، اما میتوانیم چارچوبی کلی ارائه دهیم که آزادی همه را تضمین کند: آزادیای که به دیگران آزار نرساند.
در جهان امروز، شاهد تلاش برخی جوامع برای تحمیل تعریف خود از آزادی به دیگران هستیم. برای مثال، برخی کشورها سعی میکنند دموکراسی و آزادیهای غربی را به جوامع دیگر تحمیل کنند. این کار، نهتنها آزادی واقعی نیست، بلکه نقض آشکار آن است. آزادیای که تحمیل شود، آزادی نیست.
این تحمیل، نشاندهندهی شکست نگرشهایی است که ادعای آزادیخواهی دارند. آزادی واقعی، باید از درون جامعه و بر پایهی باورها و ارزشهای آن شکل بگیرد، نه از بیرون تحمیل شود.
آزادی واقعی، آزادیای است که به دیگران احترام بگذارد و از آزار رساندن به آنها خودداری کند. این چارچوب، نهتنها آزادی فردی را تضمین میکند، بلکه جامعهای برابر و عادلانه را نیز میسازد. در چنین جامعهای، همهی جانها—انسانها، حیوانات و گیاهان—محترم شمرده میشوند و آزادی برای همه وجود دارد.
این مقاله به بررسی مفهوم آزادی واقعی و چارچوبی که آن را تضمین میکند، میپردازد. آزادی، مفهومی است که تنها در صورتی معنا مییابد که به جانها احترام بگذاریم و از آزار رساندن به آنها خودداری کنیم. این چارچوب، خط قرمزی است که آزادی فردی را از اسارت دیگران جدا میکند.
در جوامع مختلف، تعاریف متفاوتی از آزادی وجود دارد. برخی حجاب را نماد آزادی میدانند، در حالی که دیگران پوشش رها را نشانهی آزادی میپندارند. این تفاوتها ناشی از باورها و ارزشهای مختلف است، اما همهی این تعاریف باید در چارچوب احترام به دیگران قرار گیرند.
آزادیای که به بهای آزار دیگران تمام شود، آزادی واقعی نیست. برای مثال، قربانی کردن حیوانات یا انسانها، نهتنها آزادی نیست، بلکه نقض آشکار آن است. آزادی واقعی، باید از درون جامعه و بر پایهی باورها و ارزشهای آن شکل بگیرد، نه از بیرون تحمیل شود.
در نهایت، آزادی واقعی، آزادیای است که به دیگران احترام بگذارد و از آزار رساندن به آنها خودداری کند. این چارچوب، نهتنها آزادی فردی را تضمین میکند، بلکه جامعهای برابر و عادلانه را نیز میسازد. در چنین جامعهای، همهی جانها—انسانها، حیوانات و گیاهان—محترم شمرده میشوند و آزادی برای همه وجود دارد.
جامعهای برای گفتوگو، تعالی و رسیدن به آرمانها
همه کاربران میتوانند بدون نیاز به ثبتنام، از آثار رایگان شامل کتابها، کتابهای صوتی و پادکستها استفاده کنند.
فضایی برای گفتوگو، تبادل نظر و مشارکت در مباحث جامعه. تالار گفتمان مکانی است برای:
اعضای سایت میتوانند مطالب، مقالات و اشعار خود را در جهان آرمانی منتشر کنند.
جهان آرمانی باورمند به قانون آزادی است. قانونی که یکایک جانداران را برابر میانگارد و آزار به آنان را بزرگترین خطای جهان میپندارد.
قانون آزادی، هرگونه آزار اعم از (آزار فیزیکی، روانی و کلامی) را نهی میکند. هرگونه توهین، تحقیر، تهدید، سرقت آثار دیگران و... نوعی آزار به حساب آمده و با قانون آزادی منافات دارد.
از طریق منوی اصلی سایت، گزینه "ثبتنام" را انتخاب کنید.
نام کاربری و ایمیل معتبر را وارد کنید.
لینک فعالسازی به ایمیل شما ارسال میشود. با کلیک روی این لینک، میتوانید رمز عبور خود را تنظیم کنید.
پس از فعالسازی حساب و تنظیم رمز عبور، میتوانید با نام کاربری و رمز عبور وارد سایت شوید.
برای سهولت بیشتر، میتوانید از طریق حساب گوگل خود در سایت ثبتنام کنید:
پس از ثبتنام، به تالار گفتمان دیالوگ دسترسی خواهید داشت - فضایی برای گفتوگوی سازنده، تبادل نظر و مشارکت در ایجاد تغییرات مثبت در جامعه.
پس از ورود به حساب کاربری، میتوانید از بخش "پروفایل من" تنظیمات زیر را انجام دهید:
برای افزایش امنیت، میتوانید رمز عبور خود را به طور دورهای تغییر دهید.
تصویر پروفایل و بنر شخصی خود را آپلود کنید تا در انجمن و پروفایل شما نمایش داده شود.
امضای خود را برای نمایش در زیر پستهای انجمن تنظیم کنید.
لینک شبکههای اجتماعی خود را اضافه کنید تا در پروفایل شما نمایش داده شود.
نگرش خود را در مورد موضوعات مختلف از جمله مذهب، اخلاق، سیاست و اقتصاد بیان کنید.
همه اعضای جهان آرمانی متعهد به رعایت قانون آزادی هستند. این قانون برابری همه جانداران و ممنوعیت هرگونه آزار را تأکید میکند.
کتاب اندساس؛ کالبدشکافیِ کارخانهیِ انسانشدگی، واسازیِ هویتهایِ تحمیلی و مانیفستِ بازگشت به مقامِ جان | اثر نیما شهسواری
تازهترین تالیف نیما شهسواری
معرفی کوتاه از خودتان که برای همه کاربران قابل مشاهده است
کشور: فقط مدیران میبینند • تاریخ تولد: به صورت سن نمایش داده میشود
انتخابهای شما دربارهی هستی، اخلاق و جامعه - همیشه قابل تغییر
لینک شبکههای اجتماعی و وبسایت شما در پروفایل عمومی نمایش داده میشوند
ویرایش نام، ایمیل، رمز عبور - امکان فعالیت ناشناس
معرفی کوتاه از خودتان که برای همه کاربران قابل مشاهده است
کشور: فقط مدیران میبینند • تاریخ تولد: به صورت سن نمایش داده میشود
انتخابهای شما دربارهی هستی، اخلاق و جامعه - همیشه قابل تغییر
لینک شبکههای اجتماعی و وبسایت شما در پروفایل عمومی نمایش داده میشوند
ویرایش نام، ایمیل، رمز عبور - امکان فعالیت ناشناس
در حال حاضر این لینک در دسترس نیست
بزودی این فایلها بارگذاری و لینکها در دسترس قرار خواهد گرفت
در حال حاضر از لینک مستقیم برای دریافت اثر استفاده کنید
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود مستقیم فایلها از سرورهای وبسایت رسمی جهان آرمانی تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Google Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای One Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Box Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو به شما اطالاعاتی پیرامون اثر خواهد داد، مشخصات اصلی اثر در این صفحه تعبیه شده است و شما با کلیک بر این آیکون به بخش مورد نظر هدایت خواهید شد.
شما با کلیک روی این گزینه به بخش مطالعه آنلاین اثر هدایت خواهید شد، متن اثر در این صفحه گنجانده شده است و با کلیک بر روی این آیکون شما میتوانید به این متن دسترسی داشته باشید
در صورت مشاهدهی هر اشکال در وبسایت از قبیل ( خرابی لینکهای دانلود، عدم نمایش کتب به صورت آنلاین و … ) با استفاده از این گزینه میتوانید ایراد مربوطه را با ما مطرح کنید.
این صفحه دارای لینکهای بسیاری است تا شما بتوانید هر چه بهتر از امکانات صفحه استفاده کنید.
در پیش روی شما چند گزینه به چشم میخورد که فرای مشخصات اثر به شما امکان میدهد تا متن اثر را به صورت آنلاین مورد مطالعه قرار دهید و به دیگر بخشها دسترسی داشته باشید،
شما میتوانید به بخش صوتی مراجعه کرده و به فایل صوتی به صورت آنلاین گوش فرا دهید و فراتر از آن فایل مورد نظر خود را از لینکهای مختلف دریافت کنید.
بخش تصویری مکانی است تا شما بتوانید فایل تصویری اثر را به صورت آنلاین مشاهده و در عین حال دریافت کنید.
فرای این بخشها شما میتوانید به اثر در ساندکلود و یوتیوب دسترسی داشته باشید و اثر مورد نظر خود را در این پلتفرمها بشنوید و یا تماشا کنید.
بخش نظرات و گزارش خرابی لینکها از دیگر عناوین این بخش است که میتوانید نظرات خود را پیرامون اثر با ما و دیگران در میان بگذارید و در عین حال میتوانید در بهبود هر چه بهتر وبسایت در کنار ما باشید.
شما میتوانید آدرس لینکهای معیوب وبسایت را به ما اطلاع دهید تا بتوانیم با برطرف کردن معایب در دسترسی آسانتر عمومی وبسایت تلاش کنیم.
در صورت بروز هر مشکل و یا داشتن پرسشهای بیشتر میتوانید از لینکهای زیر استفاده کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود مستقیم فایلها از سرورهای وبسایت رسمی جهان آرمانی تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Google Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای One Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Box Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای مطالعهی آنلاین در بستر وبسایت جهان آرمانی تعبیه شده است، اگر به هر دلیل تمایل به مطالعهی آنلاین بدون دریافت کتاب را دارید میتوانید از این بستر استفاده کنید.
شما با کلیک روی این گزینه به بخش نظرات هدایت خواهید شد، میتوانید با فعالیت در این بخش و امکانات موجود در این بستر، نقدها، بحثها، نظرات، انتقادات و پیشنهادات خود را با ما مطرح کنید.
در صورت مشاهدهی هر اشکال در وبسایت از قبیل ( خرابی لینکهای دانلود، عدم نمایش کتب به صورت آنلاین و … ) با استفاده از این گزینه میتوانید ایراد مربوطه را با ما مطرح کنید.
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
عنوانی برای گزارش خود انتخاب کنید
تا ما با شناخت مشکل در برطرف کردن آن اقدامات لازم را انجام دهیم.
در صورت تمایل میتوانید آدرس ایمیل خود را درج کنید
تا برای اطلاعات بیشتر با شما تماس گرفته شود.
آدرس لینک مریوطه که دارای اشکال است را با فرمت صحیح برای ما ارسال کنید!
این امر ما را در تصحیح مشکل پیش آمده بسیار کمک خواهد کرد
فرمت صحیح لینک برای درج در فرم پیش رو به شرح زیر است:
https://idealistic-world.com/poetry
در متن پیام میتوانید توضیحات بیشتری پیرامون اشکال در وبسایت به ما ارائه دهید.
با کمک شما میتوانیم در راه بهبود نمایش هر چه صحیحتر سایت گام برداریم.
با تشکر ازهمراهی شما
وبسایت رسمی جهان آرمانی
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
در هنگام درج بخش اطلاعات دقت لازم را به خرج دهید زیرا در صورت چاپ اثر شما داشتن این اطلاعات ضروری است
بخش ارتباط، راههایی است که میتوانید با درج آن مخاطبین خود را با آثار و شخصیت خود بیشتر آشنا کنید، فرای عناوینی که در این بخش برای شما در نظر گرفته شده است میتوانید در بخش توضیحات شبکهی اجتماعی دیگری که در آن عضو هستید را نیز معرفی کنید.
شما میتوانید آثار خود را با حداکثر حجم (20mb) و تعداد 10 فایل با فرمتهایی از قبیل (png, jpg,avi,pdf,mp4…) برای ما ارسال کنید،
در صورت تمایل شما به چاپ و قبولی اثر شما از سوی ما، نام انتخابی شامل عناوینی است که در مرحلهی ابتدایی فرم پر کردهاید، با انتخاب یکی از عناوین نام شما در هنگام نشر در کنار اثرتان درج خواهد شد.
پیش از انجام هر کاری پیشنهاد ما به شما مطالعهی قوانین و شرایط وبسایت رسمی جهان آرمانی است برای این کار از لینکهای زیر اقدام کنید.
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
در هنگام درج بخش اطلاعات دقت لازم را به خرج دهید زیرا در صورت چاپ اثر شما داشتن این اطلاعات ضروری است
بخش ارتباط راههایی است که میتوانید با درج آن ما را با نمونه آثار خود آشنا کنید، دقت داشته باشید که این اطلاعات را به درستی درج کنید زیرا تنها راه ارتباطی ما در آینده با شما همین اطلاعات خواهد بود
شما میتوانید آثار خود را با حداکثر حجم (20mb) و تعداد 10 فایل با فرمتهایی از قبیل (png, jpg,avi,pdf,mp4…) برای ما ارسال کنید،
در صورت تمایل شما به چاپ و قبولی اثر شما از سوی ما، نام انتخابی شامل عناوینی است که در مرحلهی ابتدایی فرم پر کردهاید، با انتخاب یکی از عناوین نام شما در هنگام نشر در کنار اثرتان درج خواهد شد.
پیش از انجام هر کاری پیشنهاد ما به شما مطالعهی قوانین و شرایط وبسایت رسمی جهان آرمانی است برای این کار از لینکهای زیر اقدام کنید.