در دسترس نبودن لینک
در حال حاضر این لینک در دسترس نیست
بزودی این فایلها بارگذاری و لینکها در دسترس قرار خواهد گرفت
در حال حاضر از لینک مستقیم برای دریافت اثر استفاده کنید
برای مشارکت در تالار و ثبتِ دیدگاه، به جامعهی «جهان آرمانی» بپیوندید.
بیایید با هم صحبت کنیم؛ گفتوگو آغازِ بیداری است.
در این بحث، که بخشی از تحلیلهای مرتبط با پوپولیسم و ناسیونالیسم است، به بررسی رابطه این دو مفهوم و نحوه پیوند خوردن آنها در طول تاریخ و در جوامع مختلف پرداخته میشود. هدف اصلی این مقاله، ارائه تعریفی مشخص از پوپولیسم و ناسیونالیسم و تحلیل نقش آنها در شکلگیری حرکات سیاسی و اجتماعی است.
پوپولیسم، به عنوان یک رویکرد سیاسی و اجتماعی، به دنبال جلب حمایت عوام مردم از طریق استفاده از احساسات عمومی و باورهای ریشهدار در جامعه است. این رویکرد اغلب با ناسیونالیسم، که بر هویت ملی و ارزشهای مشترک متمرکز است، در هم تنیده میشود. در واقع، این دو مفهوم به نوعی معنا و مفهوم خود را از یکدیگر میگیرند و در بسیاری از مواقع در قالب یک استراتژی واحد برای رسیدن به قدرت به کار گرفته میشوند.
بررسی تاریخی نشان میدهد که احزاب و گروههای سیاسی مختلف، از جمله نازیها و فاشیستها، از ترکیب این دو رویکرد برای تقویت موقعیت خود استفاده کردهاند. این گروهها با بهرهگیری از نگرشهای عوامگرایانه و ملیگرایانه، تلاش کردهاند تا مردم را در یک جهت واحد هدایت کنند و به اهداف سیاسی خود دست یابند.
یکی از مهمترین ویژگیهای پوپولیسم و ناسیونالیسم، تأکید بر برتری گروهی خاص است. این برتری میتواند بر پایه عوامل مختلفی مانند نژاد، مذهب، فرهنگ یا حتی زادگاه تعریف شود. در واقع، هر دو رویکرد بر اساس این فرضیه عمل میکنند که یک گروه خاص، به دلیل ویژگیهای ذاتی خود، برتر از دیگران است و این برتری باید در ساختار اجتماعی و سیاسی جامعه منعکس شود.
به عنوان مثال، نگاه نازیها به نژاد آریایی به عنوان یک نژاد برتر، یا تأکید فاشیستهای ایتالیایی بر هویت ملی، نمونههایی از این ترکیب هستند. این گروهها با استفاده از باورهای ریشهدار در میان مردم، تلاش کردهاند تا این نگرشها را به نفع خود به کار گیرند و از آنها به عنوان ابزاری برای رسیدن به قدرت استفاده کنند.
در هسته این دو مفهوم، نگاه برتریطلبانه قرار دارد. این نگاه، که در تمامی فرهنگها و جوامع وجود دارد، به نوعی سلسله مراتبی را تعریف میکند که در آن برخی افراد یا گروهها بر دیگران برتری دارند. این سلسله مراتب میتواند در قالبهای مختلفی ظاهر شود، از جمله برتری خدا بر انسانها، برتری انسان بر سایر موجودات، برتری مردان بر زنان، یا حتی برتری یک نژاد یا ملت بر دیگران.
در فرهنگهای مختلف، این نگاه برتریطلبانه میتواند شکلهای متفاوتی به خود بگیرد. به عنوان مثال، در فرهنگ اسلامی ایران، این نگاه ممکن است در قالب تفاوتهای طبقاتی یا جنسیتی ظاهر شود، در حالی که در فرهنگ مسیحیت اروپایی، ممکن است بیشتر بر پایه ارزشهای دینی و معنوی تعریف شود. با این حال، اصل اصلی، یعنی نگاه برتریطلبانه، در همه جا حضور دارد و به عنوان یک فرهنگ اجتماعی ریشهدار شده است.
یکی از مهمترین استراتژیهای پوپولیستها و ناسیونالیستها، استفاده از باورهای ریشهدار در میان مردم است. این باورها، که اغلب بر پایه احساسات عمیق و ارزشهای فرهنگی شکل گرفتهاند، به عنوان ابزاری برای جلب حمایت عوام مردم به کار گرفته میشوند.
به عنوان مثال، اگر مردم به وجود خدا و قدرت او باور داشته باشند، پیامبران و رهبران میتوانند از این باور استفاده کنند و آن را به نفع خود تفسیر کنند. به همین ترتیب، اگر مردم به برتری یک نژاد یا ملت خاص باور داشته باشند، رهبران سیاسی میتوانند از این نگرش برای تقویت موقعیت خود استفاده کنند.
در نهایت، پوپولیسم و ناسیونالیسم به عنوان دو روی یک سکه، در خدمت یک هدف اصلی قرار دارند: رسیدن به قدرت. این دو رویکرد، با استفاده از نگاه برتریطلبانه و باورهای ریشهدار در میان مردم، تلاش میکنند تا عوام را در جهت اهداف خود هدایت کنند. درک این مفاهیم و نحوه عملکرد آنها، میتواند به ما کمک کند تا بهتر بتوانیم حرکات سیاسی و اجتماعی را در جوامع مختلف تحلیل کنیم.
در این بخش از بحث، به تحلیل مفهوم برتریطلبی و نقش آن در شکلگیری نگاههای پوپولیستی و ناسیونالیستی پرداخته میشود. این دو رویکرد، که اغلب در هم تنیده هستند، به نوعی بر پایه این فرضیه عمل میکنند که برتری یک گروه خاص نسبت به دیگران باید در ساختار اجتماعی و سیاسی جامعه منعکس شود.
برتریطلبی، به عنوان یکی از اصول بنیادین در نگاههای پوپولیستی و ناسیونالیستی، به خودی خود معنایی ندارد. این برتری تنها زمانی معنا پیدا میکند که در مقابل کهتری و کوچکتر بودن دیگران تصویر شود. به عبارت دیگر، بزرگی و قدرتمندی یک گروه، تنها در مقایسه با ناتوانی و ضعف دیگران مشخص میشود.
این نگاه، که در دل اقوام و جوامع مختلف ریشه دارد، به نوعی سلسله مراتبی را تعریف میکند که در آن برخی گروهها به عنوان برتر و دیگران به عنوان کهتر شناخته میشوند. این سلسله مراتب، که اغلب بر پایه عواملی مانند نژاد، مذهب، فرهنگ یا حتی زادگاه تعریف میشود، به عنوان ابزاری برای توجیه برتری یک گروه خاص استفاده میشود.
یکی از مهمترین جلوههای برتریطلبی در نگاههای ملیگرایانه، تأکید بر برتری یک قومیت خاص است. این نگاه، که اغلب در قالب فرهنگ برتریطلبی ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای اتحاد و هماهنگی درونی یک قومیت استفاده میشود.
به عنوان مثال، در نگاه ملیگرایانه، یک قومیت ممکن است به عنوان باهوشتر، بافرهنگتر یا باکمالاتتر از دیگر قومیتها تعریف شود. این برتری، که اغلب به واسطه تحقیر دیگر قومیتها و ملیتها شکل میگیرد، به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی به کار گرفته میشود.
در تاریخ، شاهد بودهایم که چگونه رهبران سیاسی از این نگاه برتریطلبانه استفاده کردهاند. به عنوان مثال، در دوران آلمان نازی، هیتلر با تأکید بر برتری نژاد آریایی و تحقیر دیگر نژادها، توانست احساسات ملی را تحریک کند و مردم را در جهت اهداف خود هدایت کند. این نگاه، که اغلب در قالب انتقامجویی و بازپسگیری برتری تعریف میشد، به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده شد.
یکی از مهمترین استراتژیهای پوپولیستها و ناسیونالیستها، سوءاستفاده از باورهای ریشهدار در میان مردم است. این باورها، که اغلب بر پایه احساسات عمیق و ارزشهای فرهنگی شکل گرفتهاند، به عنوان ابزاری برای جلب حمایت عوام مردم به کار گرفته میشوند.
به عنوان مثال، اگر مردم به وجود خدا و برتری او باور داشته باشند، رهبران سیاسی میتوانند از این باور استفاده کنند و آن را به نفع خود تفسیر کنند. به همین ترتیب، اگر مردم به برتری یک قومیت یا ملت خاص باور داشته باشند، رهبران سیاسی میتوانند از این نگرش برای تقویت موقعیت خود استفاده کنند.
در دنیای امروز نیز شاهد هستیم که گروههای راستافراطی در کشورهای مختلف از این نگاههای برتریطلبانه استفاده میکنند. این گروهها، با تأکید بر برتری یک قومیت یا نژاد خاص، تلاش میکنند تا احساسات ملی را تحریک کنند و مردم را در جهت اهداف خود هدایت کنند.
در نهایت، نگاههای پوپولیستی و ناسیونالیستی، که اغلب بر پایه برتری قومی تعریف میشوند، به عنوان ابزاری برای سوءاستفاده از احساسات مردم استفاده میشوند. این نگاهها، که اغلب در قالب فرهنگ برتریطلبی ظاهر میشوند، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی به کار گرفته میشوند.
در دنیای امروز نیز شاهد هستیم که چگونه این نگاهها در قالب حرکات سیاسی و اجتماعی مختلف ظاهر میشوند. از گروههای راستافراطی در اروپا و آمریکا گرفته تا حرکات ملیگرایانه در سایر نقاط جهان، همه و همه نمونههایی از این ترکیب هستند.
در ادامه بحث پیرامون پوپولیسم و ناسیونالیسم، به بررسی نحوه سوءاستفاده از نگاههای برتریطلبانه در جهت تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی پرداخته میشود. این رویکرد، که اغلب در قالب حرکات ضد مهاجرت و نژادپرستانه ظاهر میشود، به عنوان ابزاری برای تحقق اهداف قدرتطلبانه استفاده میشود.
یکی از مهمترین جلوههای نگاههای برتریطلبانه، تأکید بر لزوم اخراج یا محدود کردن حضور مهاجران در یک کشور است. این نگاه، که اغلب توسط گروههای راستافراطی و پوپولیستی تبلیغ میشود، به نوعی بر پایه این فرضیه عمل میکند که حضور مهاجران به عنوان “دیگران” میتواند هویت ملی و برتری قومی یک کشور را تهدید کند.
به عنوان مثال، در سالهای مختلف شاهد بودهایم که چگونه گروههای راستافراطی در کشورهای مختلف با استفاده از این نگاهها توانستهاند قدرت را در اختیار بگیرند. این گروهها، که اغلب بر پایه ناسیونالیسم و ملیگرایی تکیه دارند، سعی میکنند با تقویت باورهای برتریطلبانه در میان مردم، احساسات ملی را تحریک کنند و خود را به عنوان نمایندگان واقعی قومیت یا ملت مطرح کنند.
همانطور که پیشتر اشاره شد، یکی از مهمترین استراتژیهای پوپولیستها، امتیازدهی به عوام مردم است. این امتیاز، که اغلب در قالب تأکید بر برتری قومی یا نژادی ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای جلب حمایت مردم استفاده میشود.
به عنوان مثال، اگر مردم به وجود برتری یک قومیت یا نژاد خاص باور داشته باشند، پوپولیستها میتوانند از این باور استفاده کنند و آن را به نفع خود تفسیر کنند. این امتیازدهی، که اغلب در قالب تأکید بر برتری نسبت به دیگر اقوام یا نژادها ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی به کار گرفته میشود.
یکی از مهمترین ویژگیهای نگاههای برتریطلبانه، تحقیر دیگران است. این تحقیر، که اغلب در قالب تحقیر یک قومیت، نژاد یا مذهب خاص ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای توجیه برتری یک گروه خاص استفاده میشود.
به عنوان مثال، در دوران آلمان نازی، هیتلر با تأکید بر برتری نژاد آریایی و تحقیر یهودیان، توانست احساسات ملی را تحریک کند و مردم را در جهت اهداف خود هدایت کند. این نگاه، که اغلب در قالب انتقامجویی و بازپسگیری برتری تعریف میشد، به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده شد.
در دنیای امروز نیز شاهد هستیم که چگونه این نگاهها در قالب حرکات سیاسی و اجتماعی مختلف ظاهر میشوند. از گروههای راستافراطی در اروپا و آمریکا گرفته تا حرکات ملیگرایانه در سایر نقاط جهان، همه و همه نمونههایی از این ترکیب هستند.
در نهایت، نگاههای ملیگرایانه و نژادپرستانه، که اغلب در هم تنیده هستند، به نوعی به عنوان ابزاری برای تحقق اهداف قدرتطلبانه استفاده میشوند. این نگاهها، که اغلب بر پایه برتری یک قومیت یا نژاد خاص تعریف میشوند، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی به کار گرفته میشوند.
به عنوان مثال، اگر یک قومیت یا نژاد خاص در باب برتری خود صحبت کند، این برتری تنها زمانی معنا پیدا میکند که در مقابل کوچکتر بودن دیگران تصویر شود. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام یا نژادها ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
در این بخش از بحث، به تحلیل پیامدهای فاجعهبار نگاههای نژادپرستانه و ناسیونالیستی پرداخته میشود. این رویکردها، که اغلب در قالب برتریطلبی و تحقیر دیگران ظاهر میشوند، به عنوان ابزاری برای تحقق اهداف قدرتطلبانه استفاده میشوند و در نهایت منجر به شکلگیری فجایع تاریخی میشوند.
یکی از مهمترین پیامدهای نگاههای برتریطلبانه، شکلگیری نژادپرستی است. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام یا نژادها ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای توجیه برتری یک گروه خاص استفاده میشود.
به عنوان مثال، در دوران آلمان نازی، هیتلر با تأکید بر برتری نژاد آریایی و تحقیر یهودیان، توانست احساسات ملی را تحریک کند و مردم را در جهت اهداف خود هدایت کند. این نگاه، که اغلب در قالب انتقامجویی و بازپسگیری برتری تعریف میشد، به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده شد.
در دنیای امروز نیز شاهد هستیم که چگونه این نگاهها در قالب حرکات سیاسی و اجتماعی مختلف ظاهر میشوند. از گروههای راستافراطی در اروپا و آمریکا گرفته تا حرکات ملیگرایانه در سایر نقاط جهان، همه و همه نمونههایی از این ترکیب هستند.
یکی از مهمترین ویژگیهای نگاههای پوپولیستی و ملیگرایانه، نادیدهگیری عیوب و نواقص فرهنگی و اجتماعی است. این نگاهها، که اغلب در قالب تمجید از یک ملت یا قومیت خاص ظاهر میشوند، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی به کار گرفته میشوند.
به عنوان مثال، در کشورهای مختلف، از جمله ایران، شاهد هستیم که چگونه گروههای پوپولیستی و ملیگرایانه با وجود نواقص و عیوب فراوان در فرهنگ و ساختار اجتماعی، تلاش میکنند تا تصویری از یک ملت بزرگ و بیعیب و نقص ارائه دهند. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام و ملل ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
در نهایت، نگاههای برتریطلبانه و قدرتطلبانه، که اغلب در هم تنیده هستند، به نوعی به عنوان ابزاری برای تحقق اهداف قدرتطلبانه استفاده میشوند. این نگاهها، که اغلب بر پایه برتری یک قومیت یا نژاد خاص تعریف میشوند، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی به کار گرفته میشوند.
به عنوان مثال، اگر یک قومیت یا نژاد خاص در باب برتری خود صحبت کند، این برتری تنها زمانی معنا پیدا میکند که در مقابل کوچکتر بودن دیگران تصویر شود. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام یا نژادها ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
در این بخش از بحث، به بررسی تأثیرات مخرب نگاههای ناسیونالیستی و عوامگرایانه بر جوامع بشری پرداخته میشود. این دو رویکرد، که اغلب در هم تنیده هستند، به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی استفاده میشوند و در نهایت منجر به شکلگیری فجایع تاریخی و اجتماعی میشوند.
یکی از مهمترین ویژگیهای نگاههای ناسیونالیستی، تلاش برای تصویر کردن خود به عنوان قوم برتر و برگزیده است. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام و نژادها ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای توجیه برتری یک گروه خاص استفاده میشود.
برای اینکه این برتری معنا پیدا کند، نیاز است که گروههای دیگر به عنوان “کَهتران” یا “کوچکترها” تعریف شوند. این تحقیر، که اغلب در قالب نژادپرستی و تبعیض قومی ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
به عنوان مثال، در دوران آلمان نازی، هیتلر با تأکید بر برتری نژاد آریایی و تحقیر یهودیان، توانست احساسات ملی را تحریک کند و مردم را در جهت اهداف خود هدایت کند. این نگاه، که اغلب در قالب انتقامجویی و بازپسگیری برتری تعریف میشد، به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده شد.
یکی از مهمترین ویژگیهای نگاههای برتریطلبانه، تأکید بر لزوم وجود ضعف در دیگران است. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام و نژادها ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای توجیه قدرت یک گروه خاص استفاده میشود.
به عبارت دیگر، قدرت به تنهایی معنایی ندارد مگر اینکه در مقابل ضعف دیگران تصویر شود. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام و ملل ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
در نهایت، برای غلبه بر این نگاههای خطرناک، نیاز است که به سمت برابریطلبی و یکسانانگاری حرکت کنیم. این نگاه، که بر پایه احترام به جان همه انسانها بدون توجه به تقسیمات قومی، نژادی یا ملی تعریف میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای مقابله با نگاههای برتریطلبانه و ناسیونالیستی استفاده میشود.
به عنوان مثال، اگر بتوانیم به مرحلهای برسیم که جان همه انسانها به یک اندازه محترم شمرده شود، میتوانیم از شکلگیری نگاههای وحشتناک نژادپرستانه و ناسیونالیستی جلوگیری کنیم. این نگاه، که اغلب در قالب تحقیر دیگر اقوام و ملل ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
در این مقاله، به بررسی عمیق رابطه بین پوپولیسم و ناسیونالیسم و نقش آنها در شکلگیری نگاههای برتریطلبانه پرداخته شد. این دو رویکرد، که اغلب در هم تنیده هستند، به عنوان ابزاری برای تقویت هویت ملی و رسیدن به اهداف سیاسی استفاده میشوند و در نهایت منجر به شکلگیری فجایع تاریخی و اجتماعی میشوند.
برتریطلبی، که در دل این نگاهها جای گرفته است، تنها زمانی معنا پیدا میکند که در مقابل کوچکتر بودن دیگران تصویر شود. این تحقیر، که اغلب در قالب نژادپرستی و تبعیض قومی ظاهر میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای تقویت موقعیت سیاسی و اجتماعی استفاده میشود.
در طول تاریخ، شاهد بودهایم که چگونه این نگاهها در قالب حرکات سیاسی و اجتماعی مختلف ظاهر شدهاند. از گروههای راستافراطی در اروپا و آمریکا گرفته تا حرکات ملیگرایانه در سایر نقاط جهان، همه و همه نمونههایی از این ترکیب هستند.
برای غلبه بر این نگاههای خطرناک، نیاز است که به سمت برابریطلبی و یکسانانگاری حرکت کنیم. این نگاه، که بر پایه احترام به جان همه انسانها بدون توجه به تقسیمات قومی، نژادی یا ملی تعریف میشود، به نوعی به عنوان ابزاری برای مقابله با نگاههای برتریطلبانه و ناسیونالیستی استفاده میشود.
در نهایت، این مقاله به ما یادآوری میکند که هرگونه تقسیمبندی بر اساس نژاد، قومیت یا ملیت، تنها منجر به تشدید تنشها و فجایع اجتماعی میشود و تنها راهحل پایدار، پذیرش برابری و احترام به تمامی انسانها بدون توجه به این تقسیمات است.
جامعهای برای گفتوگو، تعالی و رسیدن به آرمانها
همه کاربران میتوانند بدون نیاز به ثبتنام، از آثار رایگان شامل کتابها، کتابهای صوتی و پادکستها استفاده کنند.
فضایی برای گفتوگو، تبادل نظر و مشارکت در مباحث جامعه. تالار گفتمان مکانی است برای:
اعضای سایت میتوانند مطالب، مقالات و اشعار خود را در جهان آرمانی منتشر کنند.
جهان آرمانی باورمند به قانون آزادی است. قانونی که یکایک جانداران را برابر میانگارد و آزار به آنان را بزرگترین خطای جهان میپندارد.
قانون آزادی، هرگونه آزار اعم از (آزار فیزیکی، روانی و کلامی) را نهی میکند. هرگونه توهین، تحقیر، تهدید، سرقت آثار دیگران و... نوعی آزار به حساب آمده و با قانون آزادی منافات دارد.
از طریق منوی اصلی سایت، گزینه "ثبتنام" را انتخاب کنید.
نام کاربری و ایمیل معتبر را وارد کنید.
لینک فعالسازی به ایمیل شما ارسال میشود. با کلیک روی این لینک، میتوانید رمز عبور خود را تنظیم کنید.
پس از فعالسازی حساب و تنظیم رمز عبور، میتوانید با نام کاربری و رمز عبور وارد سایت شوید.
برای سهولت بیشتر، میتوانید از طریق حساب گوگل خود در سایت ثبتنام کنید:
پس از ثبتنام، به تالار گفتمان دیالوگ دسترسی خواهید داشت - فضایی برای گفتوگوی سازنده، تبادل نظر و مشارکت در ایجاد تغییرات مثبت در جامعه.
پس از ورود به حساب کاربری، میتوانید از بخش "پروفایل من" تنظیمات زیر را انجام دهید:
برای افزایش امنیت، میتوانید رمز عبور خود را به طور دورهای تغییر دهید.
تصویر پروفایل و بنر شخصی خود را آپلود کنید تا در انجمن و پروفایل شما نمایش داده شود.
امضای خود را برای نمایش در زیر پستهای انجمن تنظیم کنید.
لینک شبکههای اجتماعی خود را اضافه کنید تا در پروفایل شما نمایش داده شود.
نگرش خود را در مورد موضوعات مختلف از جمله مذهب، اخلاق، سیاست و اقتصاد بیان کنید.
همه اعضای جهان آرمانی متعهد به رعایت قانون آزادی هستند. این قانون برابری همه جانداران و ممنوعیت هرگونه آزار را تأکید میکند.
کتاب اندساس؛ کالبدشکافیِ کارخانهیِ انسانشدگی، واسازیِ هویتهایِ تحمیلی و مانیفستِ بازگشت به مقامِ جان | اثر نیما شهسواری
تازهترین تالیف نیما شهسواری
معرفی کوتاه از خودتان که برای همه کاربران قابل مشاهده است
کشور: فقط مدیران میبینند • تاریخ تولد: به صورت سن نمایش داده میشود
انتخابهای شما دربارهی هستی، اخلاق و جامعه - همیشه قابل تغییر
لینک شبکههای اجتماعی و وبسایت شما در پروفایل عمومی نمایش داده میشوند
ویرایش نام، ایمیل، رمز عبور - امکان فعالیت ناشناس
معرفی کوتاه از خودتان که برای همه کاربران قابل مشاهده است
کشور: فقط مدیران میبینند • تاریخ تولد: به صورت سن نمایش داده میشود
انتخابهای شما دربارهی هستی، اخلاق و جامعه - همیشه قابل تغییر
لینک شبکههای اجتماعی و وبسایت شما در پروفایل عمومی نمایش داده میشوند
ویرایش نام، ایمیل، رمز عبور - امکان فعالیت ناشناس
در حال حاضر این لینک در دسترس نیست
بزودی این فایلها بارگذاری و لینکها در دسترس قرار خواهد گرفت
در حال حاضر از لینک مستقیم برای دریافت اثر استفاده کنید
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود مستقیم فایلها از سرورهای وبسایت رسمی جهان آرمانی تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Google Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای One Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Box Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو به شما اطالاعاتی پیرامون اثر خواهد داد، مشخصات اصلی اثر در این صفحه تعبیه شده است و شما با کلیک بر این آیکون به بخش مورد نظر هدایت خواهید شد.
شما با کلیک روی این گزینه به بخش مطالعه آنلاین اثر هدایت خواهید شد، متن اثر در این صفحه گنجانده شده است و با کلیک بر روی این آیکون شما میتوانید به این متن دسترسی داشته باشید
در صورت مشاهدهی هر اشکال در وبسایت از قبیل ( خرابی لینکهای دانلود، عدم نمایش کتب به صورت آنلاین و … ) با استفاده از این گزینه میتوانید ایراد مربوطه را با ما مطرح کنید.
این صفحه دارای لینکهای بسیاری است تا شما بتوانید هر چه بهتر از امکانات صفحه استفاده کنید.
در پیش روی شما چند گزینه به چشم میخورد که فرای مشخصات اثر به شما امکان میدهد تا متن اثر را به صورت آنلاین مورد مطالعه قرار دهید و به دیگر بخشها دسترسی داشته باشید،
شما میتوانید به بخش صوتی مراجعه کرده و به فایل صوتی به صورت آنلاین گوش فرا دهید و فراتر از آن فایل مورد نظر خود را از لینکهای مختلف دریافت کنید.
بخش تصویری مکانی است تا شما بتوانید فایل تصویری اثر را به صورت آنلاین مشاهده و در عین حال دریافت کنید.
فرای این بخشها شما میتوانید به اثر در ساندکلود و یوتیوب دسترسی داشته باشید و اثر مورد نظر خود را در این پلتفرمها بشنوید و یا تماشا کنید.
بخش نظرات و گزارش خرابی لینکها از دیگر عناوین این بخش است که میتوانید نظرات خود را پیرامون اثر با ما و دیگران در میان بگذارید و در عین حال میتوانید در بهبود هر چه بهتر وبسایت در کنار ما باشید.
شما میتوانید آدرس لینکهای معیوب وبسایت را به ما اطلاع دهید تا بتوانیم با برطرف کردن معایب در دسترسی آسانتر عمومی وبسایت تلاش کنیم.
در صورت بروز هر مشکل و یا داشتن پرسشهای بیشتر میتوانید از لینکهای زیر استفاده کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود مستقیم فایلها از سرورهای وبسایت رسمی جهان آرمانی تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Google Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای One Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Box Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای مطالعهی آنلاین در بستر وبسایت جهان آرمانی تعبیه شده است، اگر به هر دلیل تمایل به مطالعهی آنلاین بدون دریافت کتاب را دارید میتوانید از این بستر استفاده کنید.
شما با کلیک روی این گزینه به بخش نظرات هدایت خواهید شد، میتوانید با فعالیت در این بخش و امکانات موجود در این بستر، نقدها، بحثها، نظرات، انتقادات و پیشنهادات خود را با ما مطرح کنید.
در صورت مشاهدهی هر اشکال در وبسایت از قبیل ( خرابی لینکهای دانلود، عدم نمایش کتب به صورت آنلاین و … ) با استفاده از این گزینه میتوانید ایراد مربوطه را با ما مطرح کنید.
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
عنوانی برای گزارش خود انتخاب کنید
تا ما با شناخت مشکل در برطرف کردن آن اقدامات لازم را انجام دهیم.
در صورت تمایل میتوانید آدرس ایمیل خود را درج کنید
تا برای اطلاعات بیشتر با شما تماس گرفته شود.
آدرس لینک مریوطه که دارای اشکال است را با فرمت صحیح برای ما ارسال کنید!
این امر ما را در تصحیح مشکل پیش آمده بسیار کمک خواهد کرد
فرمت صحیح لینک برای درج در فرم پیش رو به شرح زیر است:
https://idealistic-world.com/poetry
در متن پیام میتوانید توضیحات بیشتری پیرامون اشکال در وبسایت به ما ارائه دهید.
با کمک شما میتوانیم در راه بهبود نمایش هر چه صحیحتر سایت گام برداریم.
با تشکر ازهمراهی شما
وبسایت رسمی جهان آرمانی
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
در هنگام درج بخش اطلاعات دقت لازم را به خرج دهید زیرا در صورت چاپ اثر شما داشتن این اطلاعات ضروری است
بخش ارتباط، راههایی است که میتوانید با درج آن مخاطبین خود را با آثار و شخصیت خود بیشتر آشنا کنید، فرای عناوینی که در این بخش برای شما در نظر گرفته شده است میتوانید در بخش توضیحات شبکهی اجتماعی دیگری که در آن عضو هستید را نیز معرفی کنید.
شما میتوانید آثار خود را با حداکثر حجم (20mb) و تعداد 10 فایل با فرمتهایی از قبیل (png, jpg,avi,pdf,mp4…) برای ما ارسال کنید،
در صورت تمایل شما به چاپ و قبولی اثر شما از سوی ما، نام انتخابی شامل عناوینی است که در مرحلهی ابتدایی فرم پر کردهاید، با انتخاب یکی از عناوین نام شما در هنگام نشر در کنار اثرتان درج خواهد شد.
پیش از انجام هر کاری پیشنهاد ما به شما مطالعهی قوانین و شرایط وبسایت رسمی جهان آرمانی است برای این کار از لینکهای زیر اقدام کنید.
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
در هنگام درج بخش اطلاعات دقت لازم را به خرج دهید زیرا در صورت چاپ اثر شما داشتن این اطلاعات ضروری است
بخش ارتباط راههایی است که میتوانید با درج آن ما را با نمونه آثار خود آشنا کنید، دقت داشته باشید که این اطلاعات را به درستی درج کنید زیرا تنها راه ارتباطی ما در آینده با شما همین اطلاعات خواهد بود
شما میتوانید آثار خود را با حداکثر حجم (20mb) و تعداد 10 فایل با فرمتهایی از قبیل (png, jpg,avi,pdf,mp4…) برای ما ارسال کنید،
در صورت تمایل شما به چاپ و قبولی اثر شما از سوی ما، نام انتخابی شامل عناوینی است که در مرحلهی ابتدایی فرم پر کردهاید، با انتخاب یکی از عناوین نام شما در هنگام نشر در کنار اثرتان درج خواهد شد.
پیش از انجام هر کاری پیشنهاد ما به شما مطالعهی قوانین و شرایط وبسایت رسمی جهان آرمانی است برای این کار از لینکهای زیر اقدام کنید.