در دسترس نبودن لینک
در حال حاضر این لینک در دسترس نیست
بزودی این فایلها بارگذاری و لینکها در دسترس قرار خواهد گرفت
در حال حاضر از لینک مستقیم برای دریافت اثر استفاده کنید
برای مشارکت در تالار و ثبتِ دیدگاه، به جامعهی «جهان آرمانی» بپیوندید.
بیایید با هم صحبت کنیم؛ گفتوگو آغازِ بیداری است.
در این مقاله، به بررسی یکی از پیچیدهترین و بحثبرانگیزترین موضوعات مرتبط با فرهنگ اسلامی پرداختهایم: رابطهای که بین نگاه اسلامی به جنسیت و شهوت با پدیدهای بهنام «خیانت» شکل گرفته است. این نگاه اسلامی، که بهنوعی با مسائل شهوانی گرهخورده، در طول تاریخ به ترویج فرهنگی انجامیده که خیانت را نهتنها بهعنوان یک پدیده اجتماعی، بلکه بهعنوان بخشی از ساختار قانونی و فرهنگی خود پذیرفتهاست. در این بخش، قصد داریم به بررسی این فرهنگسازی و تأثیرات آن بر جوامع اسلامی، بهویژه ایران، بپردازیم.
در بخشهای پیشین، به پیشدرآمدی از این نگاه اسلامی پرداختیم و تناقضات موجود در آن را بررسی کردیم. حالا در این قسمت، تمرکز خود را بر روی فرهنگی میگذاریم که این نگاه اسلامی ساختهاست. یکی از بارزترین مصادیق این فرهنگ، مسئله «خیانت» است. خیانت، در این بستر، نهتنها بهعنوان یک رفتار فردی، بلکه بهعنوان بخشی از ساختار قانونی و فرهنگی جامعه اسلامی ترویج شدهاست.
یکی از مصادیق بارز این فرهنگ، مسئله چندهمسری در اسلام است. بر اساس قوانین اسلامی، مردان مجاز هستند تا چهار همسر دائمی داشتهباشند و در مذهب تشیع، حتی امکان ازدواج موقت (صیغه) با تعداد نامحدودی از زنان وجود دارد. این قوانین، که به ظاهر در چارچوب شرع تعریفشدهاند، در عمل به ترویج خیانت در قالب قانون انجامیدهاند. مردان میتوانند بهراحتی و با تکیهبر این قوانین، به همسران خود خیانت کنند، عشق را پایمال کنند و زندگی خود را در چارچوبی قانونی اما غیراخلاقی ادامه دهند.
این فرهنگ خیانت، تنها محدود به مردان نمیشود. زنانی که در این ساختار نابرابر زندگی میکنند، بهمرور زمان خود را مجاز به انجام خیانت میبینند. این پدیده، که از آن بهعنوان «فرهنگ عامه توأمان با خیانت» یاد میشود، نتیجه مستقیم قوانینی است که خیانت را نهتنها تقبیح نمیکند، بلکه بهنوعی آن را تقدیس میکند. در چنین فرهنگی، خیانت از یک ضد ارزش به یک ارزش تبدیل میشود و جامعه به سمتی حرکت میکند که در آن بیبندوباری و هرزگی به امری عادی تبدیل میشود.
در بسیاری از کشورهای غیراسلامی، خیانت بهعنوان یک ضد ارزش و رفتاری غیراخلاقی شناخته میشود. اما در جوامع اسلامی، بهویژه در کشورهایی مانند ایران، خیانت بهدلیل قوانین و فرهنگ حاکم، بهنوعی ارزش تبدیل شدهاست. مردان میتوانند بهراحتی و با تکیهبر قوانین شرعی، خیانت کنند و زنان نیز، بهدلیل فشارهای فرهنگی و اجتماعی، خود را مجاز به انجام این کار میبینند. این فرهنگ، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به یک معضل اجتماعی تبدیل شدهاست.
آمارهای موجود درباره خیانت در کشورهای اسلامی، بهویژه ایران، نشانمیدهد که این پدیده به یک فرهنگ تبدیل شدهاست. خیانت، که در گذشته بهعنوان یک ضد ارزش شناخته میشد، امروزه بهدلیل قوانین و فرهنگ حاکم، به یک ارزش تبدیل شدهاست. مردان میتوانند بهراحتی و با تکیهبر قوانین شرعی، خیانت کنند و زنان نیز، بهدلیل فشارهای فرهنگی و اجتماعی، خود را مجاز به انجام این کار میبینند. این فرهنگ، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به یک معضل اجتماعی تبدیل شدهاست.
با وجود تلاشهای حکومتهای اسلامی برای ترویج این فرهنگ، مردم در بسیاری از موارد در برابر آن مقاومت کردهاند. در ایران، بسیاری از مردم حاضر نیستند قوانینی مانند چندهمسری و ازدواج موقت را بپذیرند و به آن بهعنوان یک ضد ارزش نگاه میکنند. این مقاومت، نشاندهنده آن است که فرهنگ عمومی جامعه، بهرغم تلاشهای حکومت، هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است.
در ادامه بررسی تأثیرات فرهنگ اسلامی بر ساختارهای اجتماعی، این بار به یکی از تاریکترین جنبههای این فرهنگ میپردازیم: خشونت خانگی و قتلهای ناموسی. این پدیدهها، که ریشه در قوانین و آیات اسلامی دارند، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه در جوامع اسلامی تبدیلشدهاند. در این مقاله، به بررسی این موضوع میپردازیم که چگونه قوانین اسلامی و تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن، به ترویج خشونت علیه زنان و کودکان انجامیدهاست.
یکی از بارزترین مصادیق خشونت در جوامع اسلامی، مسئله خشونت خانگی است. آیاتی از قرآن که به مردان اجازه میدهند زنان خود را در صورت تمرد تنبیه کنند، بهنوعی توجیهگر خشونت علیه زنان در چارچوب خانواده هستند. این آیات، که زنان را بهعنوان اموال مردان تصویر میکنند، به مردان این حق را میدهند که در صورت عدم اطاعت، زنان خود را تنبیه کنند. این تفسیرهای خشونتبار، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه تبدیلشدهاند و خشونت خانگی را به یک پدیده عادی در جوامع اسلامی تبدیل کردهاند.
در کنار خشونت خانگی، پدیدهای بهنام قتلهای ناموسی نیز در جوامع اسلامی بهشدت رواج دارد. این پدیده، که ریشه در مفهوم مالکیت مردان بر زنان و فرزندان دارد، به مردان این حق را میدهد که در صورت تخطی زنان یا دختران از قوانین تعیینشده، آنها را مجازات کنند. این مجازاتها، که گاه به قتل منجر میشوند، در چارچوب قوانین اسلامی توجیه میشوند و حتی در برخی موارد، مجازاتی برای قاتل در نظر گرفته نمیشود. این فرهنگ، که زنان را بهعنوان اموال مردان تصویر میکند، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست.
یکی دیگر از مصادیق خشونت در جوامع اسلامی، مسئله کودکهمسری است. بر اساس قوانین اسلامی، مردان میتوانند با دختران کمسالی که حتی به سن بلوغ نرسیدهاند، ازدواج کنند. این قوانین، که ریشه در تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن دارند، به مردان این حق را میدهند که با دختران کمسالی که قادر به دفاع از خود نیستند، ازدواج کنند. این پدیده، که در بسیاری از موارد به تجاوز به کودکان منجر میشود، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه در جوامع اسلامی تبدیل شدهاست.
با وجود تلاشهای حکومتهای اسلامی برای ترویج این فرهنگ خشونتبار، مردم در بسیاری از موارد در برابر آن مقاومت کردهاند. در ایران، بسیاری از مردم حاضر نیستند قوانینی مانند کودکهمسری و خشونت خانگی را بپذیرند و به آن بهعنوان یک ضد ارزش نگاه میکنند. این مقاومت، نشاندهنده آن است که فرهنگ عمومی جامعه، بهرغم تلاشهای حکومت، هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است.
فرهنگ اسلامی، با تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن، به ترویج خشونت علیه زنان و کودکان انجامیدهاست. این فرهنگ، که خشونت خانگی، قتلهای ناموسی و کودکهمسری را توجیه میکند، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. با این حال، مقاومت مردم در برابر این فرهنگ خشونتبار، نشاندهنده آن است که جامعه هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است و حاضر نیست این قوانین غیرانسانی را بپذیرد.
در ادامه بررسی تأثیرات فرهنگ اسلامی بر ساختارهای اجتماعی، این بار به یکی از تاریکترین و منزجرکنندهترین جنبههای این فرهنگ میپردازیم: کودکهمسری و تجاوز به کودکان. این پدیدهها، که ریشه در قوانین و تفسیرهای اسلامی دارند، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه در جوامع اسلامی تبدیلشدهاند. در این مقاله، به بررسی این موضوع میپردازیم که چگونه قوانین اسلامی و تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن، به ترویج خشونت علیه کودکان انجامیدهاست.
یکی از بارزترین مصادیق خشونت در جوامع اسلامی، مسئله کودکهمسری است. بر اساس قوانین اسلامی، مردان میتوانند با دختران کمسالی که حتی به سن بلوغ نرسیدهاند، ازدواج کنند. این قوانین، که ریشه در تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن دارند، به مردان این حق را میدهند که با دختران کمسالی که قادر به دفاع از خود نیستند، ازدواج کنند. این پدیده، که در بسیاری از موارد به تجاوز به کودکان منجر میشود، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه در جوامع اسلامی تبدیل شدهاست.
در بسیاری از جوامع اسلامی، تجاوز به کودکان نهتنها بهعنوان یک جرم، بلکه بهعنوان یک قاعده و قانون پذیرفته شدهاست. این فرهنگ، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، به مردان این حق را میدهد که با دختران کمسالی که حتی به سن بلوغ نرسیدهاند، ازدواج کنند. این قوانین، که به ظاهر در چارچوب شرع تعریفشدهاند، در عمل به ترویج تجاوز به کودکان انجامیدهاند. مردان میتوانند بهراحتی و با تکیهبر این قوانین، به کودکان تجاوز کنند و این کار را بهعنوان یک رفتار قانونی و مشروع توجیه کنند.
در جوامع اسلامی، فرهنگ حاکم نهتنها زنان را بهعنوان اموال مردان تصویر میکند، بلکه مردان را نیز به موجوداتی بیاختیار، بیعقل و غرق در شهوت تقلیل میدهد. این فرهنگ، که ریشه در قوانین و تفسیرهای اسلامی دارد، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. در این مقاله، به بررسی این موضوع میپردازیم که چگونه این فرهنگ، نهتنها زنان را تحقیر میکند، بلکه مردان را نیز به موجوداتی بیارزش و اسیر شهوت تبدیل میکند.
در فرهنگ اسلامی، مردان بهعنوان موجوداتی تصویر میشوند که هیچ قدرت اختیاری ندارند، هیچ قدرت تعقل ندارند و هیچ مهری در وجودشان نیست. این فرهنگ، مردان را به موجوداتی تقلیل میدهد که تنها چیزی که میفهمند، رابطه جنسی است. هر زنی که در کنار آنها قرار میگیرد، نه بهعنوان همکار، همراه یا دوست، بلکه تنها بهعنوان یک ابژه جنسی دیدهمیشود. این نگاه، نهتنها زنان را تحقیر میکند، بلکه مردان را نیز بهشدت بیارزش و بیعقل نشانمیدهد.
این فرهنگ، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به ترویج دشمنی بین زن و مرد انجامیدهاست. در این نگاه، زنان بهعنوان موجوداتی اغواگر و گمراهکننده تصویر میشوند که باید از آنها دوری کرد. از سوی دیگر، مردان بهعنوان موجوداتی شهوتپرست و بیاختیار دیده میشوند که نمیتوانند در برابر وسوسههای جنسی مقاومت کنند. این دشمنی جنسیتی، که در بسیاری از جوامع اسلامی به بخشی از فرهنگ عامه تبدیل شدهاست، بهمرور زمان به جدایی کامل زن و مرد انجامیدهاست.
در این فرهنگ، کودکان نیز قربانیان بیگناه هستند. کودکهمسری و تجاوز به کودکان، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه در جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. این فرهنگ، که کودکان را بهعنوان اموال مردان تصویر میکند، به مردان این حق را میدهد که با دختران کمسالی که حتی به سن بلوغ نرسیدهاند، ازدواج کنند. این پدیده، که در بسیاری از موارد به تجاوز به کودکان منجر میشود، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست.
در جوامع اسلامی، فرهنگ حاکم نهتنها زنان را بهعنوان اموال مردان تصویر میکند، بلکه مردان را نیز به موجوداتی بیاختیار، بیعقل و غرق در شهوت تقلیل میدهد. این فرهنگ، که ریشه در قوانین و تفسیرهای اسلامی دارد، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. در این مقاله، به بررسی این موضوع میپردازیم که چگونه این فرهنگ، نهتنها زنان را تحقیر میکند، بلکه مردان را نیز به موجوداتی بیارزش و اسیر شهوت تبدیل میکند.
در فرهنگ اسلامی، مردان بهعنوان موجوداتی تصویر میشوند که هیچ قدرت اختیاری ندارند، هیچ قدرت تعقل ندارند و هیچ مهری در وجودشان نیست. این فرهنگ، مردان را به موجوداتی تقلیل میدهد که تنها چیزی که میفهمند، رابطه جنسی است. هر زنی که در کنار آنها قرار میگیرد، نه بهعنوان همکار، همراه یا دوست، بلکه تنها بهعنوان یک ابژه جنسی دیدهمیشود. این نگاه، نهتنها زنان را تحقیر میکند، بلکه مردان را نیز بهشدت بیارزش و بیعقل نشانمیدهد.
این فرهنگ، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به ترویج دشمنی بین زن و مرد انجامیدهاست. در این نگاه، زنان بهعنوان موجوداتی اغواگر و گمراهکننده تصویر میشوند که باید از آنها دوری کرد. از سوی دیگر، مردان بهعنوان موجوداتی شهوتپرست و بیاختیار دیده میشوند که نمیتوانند در برابر وسوسههای جنسی مقاومت کنند. این دشمنی جنسیتی، که در بسیاری از جوامع اسلامی به بخشی از فرهنگ عامه تبدیل شدهاست، بهمرور زمان به جدایی کامل زن و مرد انجامیدهاست.
در این فرهنگ، کودکان نیز قربانیان بیگناه هستند. کودکهمسری و تجاوز به کودکان، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به بخشی از فرهنگ عامه در جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. این فرهنگ، که کودکان را بهعنوان اموال مردان تصویر میکند، به مردان این حق را میدهد که با دختران کمسالی که حتی به سن بلوغ نرسیدهاند، ازدواج کنند. این پدیده، که در بسیاری از موارد به تجاوز به کودکان منجر میشود، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست.
با وجود تلاشهای حکومتهای اسلامی برای ترویج این فرهنگ خشونتبار، مردم در بسیاری از موارد در برابر آن مقاومت کردهاند. در ایران، بسیاری از مردم حاضر نیستند قوانینی مانند کودکهمسری و خشونت خانگی را بپذیرند و به آن بهعنوان یک ضد ارزش نگاه میکنند. این مقاومت، نشاندهنده آن است که فرهنگ عمومی جامعه، بهرغم تلاشهای حکومت، هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است.
فرهنگ اسلامی، با تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن، به ترویج خشونت علیه زنان و کودکان انجامیدهاست. این فرهنگ، که کودکهمسری و تجاوز به کودکان را توجیه میکند، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. با این حال، مقاومت مردم در برابر این فرهنگ خشونتبار، نشاندهنده آن است که جامعه هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است و حاضر نیست این قوانین غیرانسانی را بپذیرد.
این مقاله به بررسی تأثیرات فرهنگ اسلامی بر ساختارهای اجتماعی، بهویژه در رابطه با نابرابری جنسیتی، تحقیر زنان و ترویج خشونت در جوامع اسلامی پرداختهاست. فرهنگ اسلامی، با تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن، به ترویج خشونت علیه زنان و کودکان انجامیدهاست. این فرهنگ، که کودکهمسری و تجاوز به کودکان را توجیه میکند، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست.
در این فرهنگ، مردان بهعنوان موجوداتی بیاختیار و غرق در شهوت تصویر میشوند، در حالی که زنان بهعنوان اموال مردان و ابژههای جنسی دیده میشوند. این نگاه، نهتنها زنان را تحقیر میکند، بلکه مردان را نیز به موجوداتی بیارزش و بیعقل تقلیل میدهد. دشمنی جنسیتی، که ریشه در قوانین اسلامی دارد، بهمرور زمان به جدایی کامل زن و مرد انجامیدهاست.
با وجود تلاشهای حکومتهای اسلامی برای ترویج این فرهنگ خشونتبار، مردم در بسیاری از موارد در برابر آن مقاومت کردهاند. در ایران، بسیاری از مردم حاضر نیستند قوانینی مانند کودکهمسری و خشونت خانگی را بپذیرند و به آن بهعنوان یک ضد ارزش نگاه میکنند. این مقاومت، نشاندهنده آن است که فرهنگ عمومی جامعه، بهرغم تلاشهای حکومت، هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است.
در نهایت، این مقاله نشانمیدهد که فرهنگ اسلامی، با تفسیرهای خشونتبار از آیات قرآن، به ترویج خشونت علیه زنان و کودکان انجامیدهاست. این فرهنگ، که کودکهمسری و تجاوز به کودکان را توجیه میکند، بهمرور زمان به بخشی از ساختار اجتماعی جوامع اسلامی تبدیل شدهاست. با این حال، مقاومت مردم در برابر این فرهنگ خشونتبار، نشاندهنده آن است که جامعه هنوز به ارزشهای اخلاقی پایبند است و حاضر نیست این قوانین غیرانسانی را بپذیرد
جامعهای برای گفتوگو، تعالی و رسیدن به آرمانها
همه کاربران میتوانند بدون نیاز به ثبتنام، از آثار رایگان شامل کتابها، کتابهای صوتی و پادکستها استفاده کنند.
فضایی برای گفتوگو، تبادل نظر و مشارکت در مباحث جامعه. تالار گفتمان مکانی است برای:
اعضای سایت میتوانند مطالب، مقالات و اشعار خود را در جهان آرمانی منتشر کنند.
جهان آرمانی باورمند به قانون آزادی است. قانونی که یکایک جانداران را برابر میانگارد و آزار به آنان را بزرگترین خطای جهان میپندارد.
قانون آزادی، هرگونه آزار اعم از (آزار فیزیکی، روانی و کلامی) را نهی میکند. هرگونه توهین، تحقیر، تهدید، سرقت آثار دیگران و... نوعی آزار به حساب آمده و با قانون آزادی منافات دارد.
از طریق منوی اصلی سایت، گزینه "ثبتنام" را انتخاب کنید.
نام کاربری و ایمیل معتبر را وارد کنید.
لینک فعالسازی به ایمیل شما ارسال میشود. با کلیک روی این لینک، میتوانید رمز عبور خود را تنظیم کنید.
پس از فعالسازی حساب و تنظیم رمز عبور، میتوانید با نام کاربری و رمز عبور وارد سایت شوید.
برای سهولت بیشتر، میتوانید از طریق حساب گوگل خود در سایت ثبتنام کنید:
پس از ثبتنام، به تالار گفتمان دیالوگ دسترسی خواهید داشت - فضایی برای گفتوگوی سازنده، تبادل نظر و مشارکت در ایجاد تغییرات مثبت در جامعه.
پس از ورود به حساب کاربری، میتوانید از بخش "پروفایل من" تنظیمات زیر را انجام دهید:
برای افزایش امنیت، میتوانید رمز عبور خود را به طور دورهای تغییر دهید.
تصویر پروفایل و بنر شخصی خود را آپلود کنید تا در انجمن و پروفایل شما نمایش داده شود.
امضای خود را برای نمایش در زیر پستهای انجمن تنظیم کنید.
لینک شبکههای اجتماعی خود را اضافه کنید تا در پروفایل شما نمایش داده شود.
نگرش خود را در مورد موضوعات مختلف از جمله مذهب، اخلاق، سیاست و اقتصاد بیان کنید.
همه اعضای جهان آرمانی متعهد به رعایت قانون آزادی هستند. این قانون برابری همه جانداران و ممنوعیت هرگونه آزار را تأکید میکند.
کتاب اندساس؛ کالبدشکافیِ کارخانهیِ انسانشدگی، واسازیِ هویتهایِ تحمیلی و مانیفستِ بازگشت به مقامِ جان | اثر نیما شهسواری
تازهترین تالیف نیما شهسواری
معرفی کوتاه از خودتان که برای همه کاربران قابل مشاهده است
کشور: فقط مدیران میبینند • تاریخ تولد: به صورت سن نمایش داده میشود
انتخابهای شما دربارهی هستی، اخلاق و جامعه - همیشه قابل تغییر
لینک شبکههای اجتماعی و وبسایت شما در پروفایل عمومی نمایش داده میشوند
ویرایش نام، ایمیل، رمز عبور - امکان فعالیت ناشناس
معرفی کوتاه از خودتان که برای همه کاربران قابل مشاهده است
کشور: فقط مدیران میبینند • تاریخ تولد: به صورت سن نمایش داده میشود
انتخابهای شما دربارهی هستی، اخلاق و جامعه - همیشه قابل تغییر
لینک شبکههای اجتماعی و وبسایت شما در پروفایل عمومی نمایش داده میشوند
ویرایش نام، ایمیل، رمز عبور - امکان فعالیت ناشناس
در حال حاضر این لینک در دسترس نیست
بزودی این فایلها بارگذاری و لینکها در دسترس قرار خواهد گرفت
در حال حاضر از لینک مستقیم برای دریافت اثر استفاده کنید
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود مستقیم فایلها از سرورهای وبسایت رسمی جهان آرمانی تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Google Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای One Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Box Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو به شما اطالاعاتی پیرامون اثر خواهد داد، مشخصات اصلی اثر در این صفحه تعبیه شده است و شما با کلیک بر این آیکون به بخش مورد نظر هدایت خواهید شد.
شما با کلیک روی این گزینه به بخش مطالعه آنلاین اثر هدایت خواهید شد، متن اثر در این صفحه گنجانده شده است و با کلیک بر روی این آیکون شما میتوانید به این متن دسترسی داشته باشید
در صورت مشاهدهی هر اشکال در وبسایت از قبیل ( خرابی لینکهای دانلود، عدم نمایش کتب به صورت آنلاین و … ) با استفاده از این گزینه میتوانید ایراد مربوطه را با ما مطرح کنید.
این صفحه دارای لینکهای بسیاری است تا شما بتوانید هر چه بهتر از امکانات صفحه استفاده کنید.
در پیش روی شما چند گزینه به چشم میخورد که فرای مشخصات اثر به شما امکان میدهد تا متن اثر را به صورت آنلاین مورد مطالعه قرار دهید و به دیگر بخشها دسترسی داشته باشید،
شما میتوانید به بخش صوتی مراجعه کرده و به فایل صوتی به صورت آنلاین گوش فرا دهید و فراتر از آن فایل مورد نظر خود را از لینکهای مختلف دریافت کنید.
بخش تصویری مکانی است تا شما بتوانید فایل تصویری اثر را به صورت آنلاین مشاهده و در عین حال دریافت کنید.
فرای این بخشها شما میتوانید به اثر در ساندکلود و یوتیوب دسترسی داشته باشید و اثر مورد نظر خود را در این پلتفرمها بشنوید و یا تماشا کنید.
بخش نظرات و گزارش خرابی لینکها از دیگر عناوین این بخش است که میتوانید نظرات خود را پیرامون اثر با ما و دیگران در میان بگذارید و در عین حال میتوانید در بهبود هر چه بهتر وبسایت در کنار ما باشید.
شما میتوانید آدرس لینکهای معیوب وبسایت را به ما اطلاع دهید تا بتوانیم با برطرف کردن معایب در دسترسی آسانتر عمومی وبسایت تلاش کنیم.
در صورت بروز هر مشکل و یا داشتن پرسشهای بیشتر میتوانید از لینکهای زیر استفاده کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود مستقیم فایلها از سرورهای وبسایت رسمی جهان آرمانی تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Google Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای One Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای دانلود با لینک کمکی از سرورهای Box Drive تعبیه شده است، با کلیک بر روی این گزینه شما میتوانید به راحتی کتاب مورد نظر خود را دانلود کنید.
این آیکون در صفحهی پیش رو برای مطالعهی آنلاین در بستر وبسایت جهان آرمانی تعبیه شده است، اگر به هر دلیل تمایل به مطالعهی آنلاین بدون دریافت کتاب را دارید میتوانید از این بستر استفاده کنید.
شما با کلیک روی این گزینه به بخش نظرات هدایت خواهید شد، میتوانید با فعالیت در این بخش و امکانات موجود در این بستر، نقدها، بحثها، نظرات، انتقادات و پیشنهادات خود را با ما مطرح کنید.
در صورت مشاهدهی هر اشکال در وبسایت از قبیل ( خرابی لینکهای دانلود، عدم نمایش کتب به صورت آنلاین و … ) با استفاده از این گزینه میتوانید ایراد مربوطه را با ما مطرح کنید.
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
عنوانی برای گزارش خود انتخاب کنید
تا ما با شناخت مشکل در برطرف کردن آن اقدامات لازم را انجام دهیم.
در صورت تمایل میتوانید آدرس ایمیل خود را درج کنید
تا برای اطلاعات بیشتر با شما تماس گرفته شود.
آدرس لینک مریوطه که دارای اشکال است را با فرمت صحیح برای ما ارسال کنید!
این امر ما را در تصحیح مشکل پیش آمده بسیار کمک خواهد کرد
فرمت صحیح لینک برای درج در فرم پیش رو به شرح زیر است:
https://idealistic-world.com/poetry
در متن پیام میتوانید توضیحات بیشتری پیرامون اشکال در وبسایت به ما ارائه دهید.
با کمک شما میتوانیم در راه بهبود نمایش هر چه صحیحتر سایت گام برداریم.
با تشکر ازهمراهی شما
وبسایت رسمی جهان آرمانی
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
در هنگام درج بخش اطلاعات دقت لازم را به خرج دهید زیرا در صورت چاپ اثر شما داشتن این اطلاعات ضروری است
بخش ارتباط، راههایی است که میتوانید با درج آن مخاطبین خود را با آثار و شخصیت خود بیشتر آشنا کنید، فرای عناوینی که در این بخش برای شما در نظر گرفته شده است میتوانید در بخش توضیحات شبکهی اجتماعی دیگری که در آن عضو هستید را نیز معرفی کنید.
شما میتوانید آثار خود را با حداکثر حجم (20mb) و تعداد 10 فایل با فرمتهایی از قبیل (png, jpg,avi,pdf,mp4…) برای ما ارسال کنید،
در صورت تمایل شما به چاپ و قبولی اثر شما از سوی ما، نام انتخابی شامل عناوینی است که در مرحلهی ابتدایی فرم پر کردهاید، با انتخاب یکی از عناوین نام شما در هنگام نشر در کنار اثرتان درج خواهد شد.
پیش از انجام هر کاری پیشنهاد ما به شما مطالعهی قوانین و شرایط وبسایت رسمی جهان آرمانی است برای این کار از لینکهای زیر اقدام کنید.
پر کردن بخشهایی که با علامت قرمز رنگ مشخص شده است الزامی است.
در هنگام درج بخش اطلاعات دقت لازم را به خرج دهید زیرا در صورت چاپ اثر شما داشتن این اطلاعات ضروری است
بخش ارتباط راههایی است که میتوانید با درج آن ما را با نمونه آثار خود آشنا کنید، دقت داشته باشید که این اطلاعات را به درستی درج کنید زیرا تنها راه ارتباطی ما در آینده با شما همین اطلاعات خواهد بود
شما میتوانید آثار خود را با حداکثر حجم (20mb) و تعداد 10 فایل با فرمتهایی از قبیل (png, jpg,avi,pdf,mp4…) برای ما ارسال کنید،
در صورت تمایل شما به چاپ و قبولی اثر شما از سوی ما، نام انتخابی شامل عناوینی است که در مرحلهی ابتدایی فرم پر کردهاید، با انتخاب یکی از عناوین نام شما در هنگام نشر در کنار اثرتان درج خواهد شد.
پیش از انجام هر کاری پیشنهاد ما به شما مطالعهی قوانین و شرایط وبسایت رسمی جهان آرمانی است برای این کار از لینکهای زیر اقدام کنید.