قسمت اول : پیشگفتار
سلام دوستان من نیما شهسواری و این برنامه به نام جان است.
با شما هستم.
این قسمت اول از ویژه برنامه نقد ادیان هست و ما قراره توی این قسمت یک پیشگفتاری نسبت به این موضوع مشخص داشته باشیم.
ممنون که همراه من هستید.
خب دوستان توی این ویژه برنامه مشخص ما قرار هست در باب نقد ادیان صحبت بکنیم.
در باب مفهوم و معنای نقد ادیان.
یعنی قرار نیست در این ویژه برنامه ما بشینیم و ادیان مختلف رو نقد بکنیم.
کاری که در قسمت های دیگه ای به نام جان در ویژه برنامه های مختلف به نام جان و در کتاب های مختلف من انجامش دادم و در آتی هم انجام خواهم داد.
یعنی به عنوان مثال وقتی به ویژه برنامه شناخت اسلام می رسیم، من در اونجا سعی کردم که در باب اسلام صحبت بکنم و نقدهای خودم رو پیرامون اسلام داشته باشم.
اما توی این ویژه برنامه در باب مفهوم کلی نقد ادیان می خوایم صحبت بکنیم و بیشتر با این معنا آشنا بشیم.
موضوعی که در زندگی روزمره ما هم دخل و تصرفی دارد.
یعنی در زندگی عادی هم ما با آن رو به رو می‌شویم و فرای آن امروزه جهان به نوعی به واسطه همین موضوع مشخص با چالش های تازه ای هم روبه رو شده.
یعنی شما وقتی به شرایط حال حاضر در اروپا نگاه میکنید، می‌بینید که چگونه این موضوعات گریبان زندگی عادی مردم را هم در آنجا گرفته و شرایط تازه ای را برایشان رقم زده و ما حالا قرار است در این ویژه برنامه مشخص بیشتر در باب این معنا صحبت کنیم.
در این قسمت ابتدایی هم سعی می‌کنم یک پیش درآمدی را نسبت به این موضوع داشته باشیم تا بیشتر آشنا شویم.
با این موضوع مشخص و در این ویژه برنامه هم سعی کنیم در قسمت های کم و کوتاهی که دارد به صورت موجز در باب این معنا صحبت بکنیم.
اصولا وقتی ما در باب نقد ادیان صحبت میکنیم، خب به یاد و خاطره آن موضوع و ادیان ابراهیمی بیشتر از هر چیزی جلب می‌شود.
یعنی شما بیشتر با ادیان ابراهیمی روبه رو هستید چرا که بیشترین تعداد هوادار و مومن و باورمند به خودش را رو هم داره حد اقل روی کاغذ.
یعنی فرای اینکه حالا چه تعداد از این مردمی رو که تحت لوای مثلا ادیان ابراهیمی، مسیحیت و اسلام قرار میدن واقعیت هست که میشه دربارش تحقیق هم کرد اما روی کاغذ خب قاعدتا بیشترین تعداد پیرو رو دارن و خب ما بیشترین درگیری مون هم با همین افراد هست.
اینها موجوداتی هستن که فرای اینکه بیشترین تعداد رو در جهان دارن، خیلی هم وارد مباحث سیاسی و اجتماعی میشن.
یعنی به عنوان مثال وقتی شما مثلا به ایران نگاه میکنید حالا روبرو میشید با یک حکومتی که همه قدرت سیاسی و اجتماعی رو در اختیار گرفته و در عین حال مسلمان هست، شیعی هست و خب جماعتی هم دارن این قدرت افسارگسیخته ای که در اختیار داره رو نقد میکنه و این نقد ها در نهایت نوک پیکانش برمیگرده به ایدئولوژی و باورهایی که اینها دارن و حالا شما مواجه میشید با نقد ادیانی که پیرامون مثلا اسلام شکل میگیره و دلیل این تراکم بیش از حدی هم که داره این تعداد زیادی از نقدها که پیرامون اسلام مثلا میشه همین قدرت سیاسی است که اینها به دست گرفتن.
پس وقتی ما در باب نقد ادیان صحبت میکنیم بیشتر از هر چیزی مورد توجهمون همون ادیان ابراهیمی هست چرا که در زندگی شخصی ما به نوعی دارن نقش بازی میکنن و نقش موثری هم دارن و حالا زندگی ما رو تحت شعاع خودشون قرار داده اند و به واسطه این تحت شعاع قرار دادن حالا شما مواجه میشید با نقد های بیشماری هم که پیرامونشون انجام میشه.
در این ویژه برنامه ما سعی میکنیم در باب مفهوم کلی نقد ادیان صحبت بکنیم.
نقد ادیانی که قرار هست ما رو به یک راه و چاره ای هم برسونه.
خب قاعدتا مردمی که وارد این وادی مشخص و نقد کردن ادیان میرن برای در میان گذاشتن دردها قاعدتا درمان هایی رو هم در اختیار دارن.
سعی میکنن که درمان های خودشون رو برای زیست اجتماعی برای شرایط بهتر مردم مطرح بکنن و حالا شما مواجه میشید با یک دروازه های تازه گشوده شده ای که سعی میکنه زندگی رو برای عوام مردم بهتر و بهتر.
هم به پیش ببره.
مطالعه‌یِ ادامه‌یِ متن…
