واکاویِ لایههایِ پنهان
کتاب «اللهجبارالضار» (جلد اول) گردآوریِ نیما شهسواری (انتشار ۱۳۹۹)، پژوهشی مستند بر پایهیِ تاریخِ طبری است که وقایعِ سال اول تا چهلم هجری را بازخوانی میکند. این اثر با رویکردی انتقادی، به کالبدشکافیِ پیوندِ میانِ قدرتِ نظامی و گسترشِ مذهب پرداخته و مفاهیمی چون غنایم، فتوحات و جنگهایِ داخلی را از منظرِ تبارشناسیِ قدرت تحلیل میکند. اللهجبارالضار با وفاداری به «قانونِ رهایی» و نفیِ چاپِ کاغذی، به دنبالِ ارائهیِ تصویری عریان از تاریخ است تا مخاطب را به تفکرِ مستقل دربارهیِ ساختارهایِ اقتدار فرا خواند.
پرسشهایِ متداول
هدف اصلی نیما شهسواری از گردآوری کتاب «اللهجبارالضار» چیست؟
هدف، تقدسزدایی از قدرتِ تاریخی از طریقِ ارائهیِ مستنداتِ عریانِ خشونت و فتوحات است تا خواننده پیوندِ میانِ ابزارهایِ مادی (جنگ و غنیمت) و گسترشِ مذهب را درک کند.
منظور از اصطلاحِ «آسیاب خون» در این پژوهشِ تاریخی چیست؟
این اصطلاح استعارهای از شدتِ خشونت در فتوحاتِ صدرِ اسلام است که به وقایعی اشاره دارد که در آن حاکمیتِ فاتحان با بهایِ خونینِ جانِ اسیران و معترضان تثبیت شده است.
چرا نویسنده نامِ «اللهجبارالضار» را برای این مجموعه انتخاب کرده است؟
این نام کنایهای به صفاتِ مقتدرانه و قهرآمیزی است که در متونِ تاریخیِ صدرِ اسلام (مانند طبری) برایِ توجیهِ قدرتِ نظامی و سرکوبِ مخالفان به کار گرفته شده است.
کتاب به چه مقطعِ زمانی از تاریخ میپردازد؟
جلد اول این مجموعه به طورِ دقیق وقایعِ سالِ اول هجری (هجرت به مدینه) تا سالِ چهلم هجری (ترورِ علی بن ابیطالب و پایانِ خلافتِ نخستین) را پوشش میدهد.
دلیلِ انتشارِ صرفاً دیجیتال و رایگانِ این اثرِ پژوهشی چیست؟
نیما شهسواری بر اساسِ «قانونِ رهایی»، چاپِ کاغذی را «غارتِ تنِ درختان» میداند. او معتقد است پیامِ آگاهیبخش نباید به قیمتِ نابودیِ طبیعت و آزارِ جاندارانِ گیاهی منتشر شود.
